Dans les années 20, un jeune chien akita nommé Hatchiko attend tous les soirs le retour de son maître à la gare de Tokyo. Alors que ce dernier décède brutalement, le chien continue à venir quotidiennement pendant une dizaine d'années. Une histoire vraie sur la fidélité. Prix Sorcières 2004 catégorie Premières lectures.

L'auteure s'est plongée dans les versions égyptiennes de l'ouvrage et a choisi six contes. Elle entraîne le lecteur dans les ruelles du Caire, sur les places des marchés, dans les patios des palais, dans la salle du conseil et dans les harems.e la voix de Chahrazade.

L'auteure s'est plongée dans les versions égyptiennes de l'ouvrage et a choisi six contes. Elle entraîne le lecteur dans les ruelles du Caire, sur les places des marchés, dans les patios des palais, dans la salle du conseil et dans les harems.

Pour rassurer la fille de l'empereur, troublée par les eaux sombres sur lesquelles leur embarcation glisse, le mandarin, inspiré par un paravent de laque, continue ses histoires...

Dans les années 1920, tous les jours, dans une gare de Tokyo, le chien Hatchiko attend son maître. Quand il descend du train, c'est la fête ! Ensemble, ils marchent jusqu'à leur maison. Mais un soir, le maître de Hatchiko ne rentre pas. Pendant dix ans, Hatchiko continuera de l'attendre fidèlement sur le quai. Aujourd'hui, Hatchiko a sa statue, qui accueille toujours les voyageurs à la sortie de la gare. Grâce à lui, chacun peut se croire attendu pa un ami, même dans une ville étrangère, même loin de chez soi.

Le jour se lève sur la garrigue. C'est un beau matin de mai. Céleste un petit papillon aux ailes couleur de ciel cherche un endroit où butiner tranquille. Toutes les fleurs semblent déjà occupées. Les guêpes et les abeilles vrombissent dans tous les sens, et à l'instant, Céleste a bien failli être heurté par un bourdon. Mais il lui faut aussi faire attention aux toiles d'araignée, aux lézards et aux filets des amateurs de papillons ! (Quatrième de couverture)

Quand il était petit, Han Gan adorait dessiner. Il aimait surtout dessiner des chevaux, et toujours il voulait qu'ils aient l'air le plus vivant possible. En grandissant, Han Gan devint un très grand peintre, même l'Empereur connaissait son talent. Mais bientôt, on raconta sur lui des choses étranges. On murmurait que ses chevaux étaient plus vrais que nature, et même que son pinceau magique pouvait leur donner la vie. (Quatrième de couverture)

Née d'un oeuf, une jeune fille chérie par son père, est convoitée par l'abominable roi penché. Elle a heureusement appris l'art du combat et pourra l'emporter. Avec un CD audio proposant la musique du spectacle inspiré de ce conte, et chorégraphié par Carolyn Carlson, directrice du Centre chorégraphique national de Roubaix.

Récit autobiographique où l'auteur raconte la Révolution culturelle en Chine qu'il a vécue lorsqu'il était petit garçon.

Dans les steppes d'Asie qui s'étendent sur le pourtour de la mer Caspienne vivent de nombreux peuples nomades. Depuis des siècles, ils se racontent des contes magnifiques. L'amitié y est le plus précieux des biens. Les contes de la mer Caspienne font également la part belle à la sagesse, celle de Jirenché-le-sage par exemple, dont on disait que "son esprit était aussi profond et infini que l'océan".

Les Mille et Une Nuits » comme si vous y étiez. Tout le monde a entendu parler des « Mille et Une Nuits », mais qui connaît pour de bon les récits de la belle Shéhérazade dont le nom est en réalité Chahrazade ? Pas grand monde. Il faut pour cela être un érudit ou bien connaître la traduction qu’au XVIIIe siècle, Antoine Galland fit de ce best-seller de tous les temps. Les enfants, eux, n’ont généralement droit qu’à des Aladin bien affaiblis ou à des Sindbad très écourtés. Ayyam Sureau, lorsqu’elle était une petite fille au Caire, a entendu raconter « Les Mille et Une Nuits » et elle en a gardé un souvenir ébloui. Pour faire partager à des enfants de langue française le bonheur qu’elle avait éprouvé, elle s’est plongée à son tour dans les versions égyptiennes. Elle y a choisi six contes qu’elle aime particulièrement, et puis, comme sa grand-mère l’avait fait pour elle, elle nous a entraînés dans les ruelles et sur les places des marchés, dans les patios ombragés des palais, dans la salle du conseil et même à l’intérieur des harems très fermés. Elle nous fait voir notre dernière heure sur le pont du bateau de Sindbad, puis mourir de soif dans le désert sur les traces d’Aladin. Elle nous a fait aussi mourir de rire en écoutant six jeunes femmes vanter la supériorité de leur beauté, et mourir de peur en nous emportant sur le dos du cheval d’ébène. Et puis, pour nous laisser reprendre notre souffle, elle nous a raconté l’histoire d’un pêcheur et de sa prise extraordinaire. Bref, elle a raconté des contes des « Mille et Une Nuits » avec la liberté que s’octroie tout vrai conteur pour être écouté, mais comme tout bon conteur, elle a respecté scrupuleusement le déroulement de chaque conte. Et si vous trouvez que Sindbad ressemble parfois à Ulysse ou bien que la brouille des frères du bol de grenade vous rappelle une histoire très familière, vous avez parfaitement raison. Ces ressemblances sont la marque des vrais contes populaires, qui ont voyagé pendant des siècles et des siècles d’une rive à l’autre de la méditerranée, en arabe, en phénicien et en hébreu, en grec, en berbère et en latin, en français, en italien...

« Les Mille et Une Nuits » comme si vous y étiez. Tout le monde a entendu parler des « Mille et Une Nuits », mais qui connaît pour de bon les récits de la belle Shéhérazade dont le nom est en réalité Chahrazade ? Pas grand monde. Il faut pour cela être un érudit ou bien connaître la traduction qu’au XVIIIe siècle, Antoine Galland fit de ce best-seller de tous les temps. Les enfants, eux, n’ont généralement droit qu’à des Aladin bien affaiblis ou à des Sindbad très écourtés. Ayyam Sureau, lorsqu’elle était une petite fille au Caire, a entendu raconter « Les Mille et Une Nuits » et elle en a gardé un souvenir ébloui. Pour faire partager à des enfants de langue française le bonheur qu’elle avait éprouvé, elle s’est plongée à son tour dans les versions égyptiennes. Elle y a choisi six contes qu’elle aime particulièrement, et puis, comme sa grand-mère l’avait fait pour elle, elle nous a entraînés dans les ruelles et sur les places des marchés, dans les patios ombragés des palais, dans la salle du conseil et même à l’intérieur des harems très fermés. Elle nous fait voir notre dernière heure sur le pont du bateau de Sinbhad, puis mourir de soif dans le désert sur les traces d’Aladin. Elle nous a fait aussi mourir de rire en écoutant six jeunes femmes vanter la supériorité de leur beauté, et mourir de peur en nous emportant sur le dos du cheval d’ébène. Et puis, pour nous laisser reprendre notre souffle, elle nous a raconté l’histoire d’un pêcheur et de sa prise extraordinaire. Bref, elle a raconté des contes des « Mille et Une Nuits » avec la liberté que s’octroie tout vrai conteur pour être écouté, mais comme tout bon conteur, elle a respecté scrupuleusement le déroulement de chaque conte. Et si vous trouvez que Sindbad ressemble parfois à Ulysse ou bien que la brouille des frères du bol de grenade vous rappelle une histoire très familière, vous avez parfaitement raison. Ces ressemblances sont la marque des vrais contes populaires, qui ont voyagé pendant des siècles et des siècles d’une rive à l’autre de la méditerranée, en arabe, en phénicien et en hébreu, en grec, en berbère et en latin, en français, en italien...

Publiée autrefois aux éditions La Farandole, cette histoire est restée dans les mémoires et figure dans beaucoup de répertoires de conteurs d'aujourd'hui. C'est dire qu'on est content de la retrouver dans cette édition. Histoire de sagesse, de générosité. Histoire dynamique qui donne espoir et envie de vivre. Les adolescents, souvent mal à l'aise dans leur nouveau corps en formation parfois chaotique, trouveront matière à réflexion et à sourire. La nouvelle édition de ce conte le destine d'ailleurs aux plus âgés : c'est plus un texte illustré qu'un album comme autrefois. L'histoire, elle, peut être racontée à tous, dès 6-7 ans. L'illustration à l'encre de chine est très réussie, à la fois discrète et très présente. A avoir absolument en bibliothèque. (Revue des livres pour enfants).

Ces contes viennent de Cuba, de Trinidad, de Saint-Vincent, de Marie-Galante... On y découvre pourquoi les mouches ont la bouche rouge, pourquoi les chats mangent les rats et comment la Petite Cafarde Martina perdit son mari pour un oignon. Là-bas le cousin du Petit Poucet s'appelle Quatavoume. Là-bas, les prétendants qui courtisent la même fiancée ne se font pas de cadeau. Là-bas on raconte qu'autrefois, un oiseau énorme qu'on appelait Loggerhead mangeait une personne par jour...Un livre pour les enfants qui aiment déjà lire tout seuls.

Recueil de contes populaires cambodgiens. Les héros de ces récits sont souvent des enfants que la misère contraint à partir à l'aventure pour gagner leur vie. Le dieu Indra, les puissants naggas (serpents capables de se transformer en hommes), le roi des poissons ou encore une jeune fille amoureuse, interviennent parfois dans l'intrigue pour permettre une issue heureuse.

Une histoire inspirée de la vie du célèbre peintre chinois Han Gan. Il était réputé jusqu'à la cour de l'empereur pour peindre des chevaux plus vrais que nature. Une nuit, un grand guerrier vient le trouver en secret. Il part combattre le lendemain et il lui faut le meilleur cheval du monde.

La Nubie est un pays de sable, brûlé par le soleil. L'eau du Nil qui la traverse y est aussi précieuse que la terre. Pour les hommes qui y vivent depuis que le monde est monde, la beauté des arbres, des fleurs et des oiseaux est sans égale. C'est en arrosant un palmier assoiffé que Fana la discrète commence à devenir une jeune fille éblouissante. Et c'est pour avoir rempli les deux zirs de sa famille, ces grandes amphores où l'on conserve l'eau, qu'un enfant reçoit un oeuf merveilleux. L'histoire de Koya le chauve raconte non seulement une vengeance terrible mais aussi la plus ancienne façon d'enrichir la terre. On peut aussi vouloir quitter la Nubie et s'en aller courir les mers comme la septième fille. C'est pour y revenir riche et respectée et y vivre toujours

Dans la forêt, la tigresse pleure la mort de ses petits, tués par des chasseurs. Un soir, elle attaque le village, dévore les hommes et les bêtes, mais cela n'apaise en rien sa colère. Le pays est plongé dans la terreur. Le roi consulte la vieille Lao Lao, qui lui explique que le seul moyen de calmer la tigresse est de lui donner son fils unique, Wen, et qu'elle ne lui fera aucun mal.

Dans la forêt, la tigresse pleure la mort de ses petits tués par des chasseurs. Un soir, elle attaque le village, dévore les hommes et les bêtes mais cela n'apaise en rien sa colère. Le pays est plongé dans la terreur. Le roi consulte la vieille Lao Lao qui lui explique que le seul moyen de la calmer est de lui donner son fils unique, Wen et qu'il ne lui arrivera aucun mal.