Tous les thèmes de l'humanisme érasmien apparaissent dans ce lamento de la paix. Succédant à la lumineuse Antiquité gréco-romaine, le monde vit un moment de guerre et de ténèbres, de politique à court terme sans réelle volonté de paix ni souci du bien commun. Il précède l'utopie ecclésiale de la fraternité humaine fondée sur les valeurs de culture, de la raison régénérée par le message du Christ. ©Electre 2017

Moins connu que son aîné, Marcus Tullius, Quintus Cicéron apporta à son frère qui se lançait dans la politique son expérience du terrain. Son manuel, qui ne s'embarrasse pas de scrupules, semble avoir réussi à son frère, puisque Marcus fut élu.

Qu'a fait l'action génitale aux hommes, si naturelle, si nécessaire et si juste, pour n'oser en parler sans vergogne et pour l'exclure des propos sérieux et réglés ? Nous prononçons hardiment : tuer, dérober, trahir, et cela, nous n'oserions qu'entre les dents ? Dans le troisième livre des Essais, et particulièrement au chapitre 5, " Sur des vers de Virgile ", Montaigne se peint presque " tout entier et tout nu ". C'est là en effet qu'il aborde ses rapports avec les femmes, le mariage, et la sexualité en général. Contraint par l'âge de dire adieu, non sans un regret douloureux, au commerce des dames - qu'il a toujours aimé " un peu privé " -, conscient que l'amour n'est " proprement et naturellement en sa saison qu'en l'âge voisin de l'enfance ", Montaigne refuse le ridicule du vieillard amoureux. Avec une honnêteté rare et un ton d'une modernité frappante pour un homme du XVIe siècle, il s'élève contre l'injustice des jugements masculins, reconnaissant aux deux sexes les mêmes défauts. On verra que ses vues sur le mariage et l'amour peuvent éclairer certains problèmes qui demeurent actuels au XXIe siècle.

Publiée pour la première fois en 1863, cette biographie de Jésus puise sa matière dans les Evangiles mais aussi dans d'autres sources. Cette publication fit scandale, car en dépit du respect et de la sympathie de l'auteur pour son sujet, il était inconcevable d'appliquer une démarche strictement historique à ce qui procédait de la foi. ©Electre 2016