Et si la lecture occidentale du conflit entre le Tibet et la Chine était complètement erronée ? Et si, au contraire des apparences, l'empire du Milieu avait pour ambition de faire du Royaume des temples un des fers de lance de son développement ? Et si, à rebours de l'histoire, le pouvoir chinois comptait sur une restauration du dalaï-lama ? Telles sont les thèses étonnantes, détonantes, d'Alexandre Adler. De l'invasion du Tibet (1950) à la révolte de Lhassa contre Pékin (2008), et relisant un demi-siècle de relations conflictuelles, le plus prophétique des essayistes annonce dans ce lumineux traité de géopolitique la réconciliation inattendue entre Xi Jiping et Tenzin Gyatso. En fin connaisseur des arcanes de la diplomatie, et après des années d'investigation, Adler s'attaque ici avec habileté à un des sujets les plus inflammables des relations internationales. Lucide et rigoureux, il nous ouvre les yeux sur le monde de demain. Écrivain, historien, journaliste, spécialiste des relations internationales, Alexandre Adler est l'auteur de plusieurs livres-événements dans le monde entier dont, aux Éditions du Cerf, Une affaire de famille : Jean XXIII, les juifs et les chrétiens.

Ce prêtre éducateur depuis près de cinquante ans aborde des thèmes du quotidien : les voisins, les joies et les difficultés de la famille, les nouvelles technologies, le travail et son importance, les difficiles reconstructions après les épreuves de l'existence, la politique et le devoir citoyen, les vacances, etc. ©Electre 2016

Propos intempestifs sur la vie chrétienne. Comment vivre la vie en plénitude ? Quelle existence Dieu veut-il pour nous ? L'appel de Jésus à Nathanaël, assis sous son figuier, préfigure la question de notre vocation et de notre désir. À partir de cet épisode de l'évangile de Jean et de son expérience pastorale, Adrien Candiard ouvre un chemin de conversion et d'espérance. Le désir d'absolu, d'infini et de la vie véritable est présent en chacun de nous. Parce que la vie à laquelle nous aspirons rejoint le plan d'amour de Dieu pour nous, c'est par la singularité de nos existences que nous pouvons annoncer le Royaume, et être heureux, ici et maintenant. Né en 1982, le frère Adrien Candiard est dominicain et vit au couvent du Caire. Il est l'auteur notamment de En finir avec la tolérance, Veilleur, où en est la nuit ?, Comprendre l'islam, ou plutôt : pourquoi on n'y comprend rien et À Philémon. Réflexion sur la liberté chrétienne.

Des explications sur l'énergie, ses diverses formes, les moyens de l'obtenir et ses impacts sur l'environnement. ©Electre 2020

Cette synthèse sur la sclérose en plaques précise les avancées récentes de la recherche en la matière, sa physiopathologie, son diagnostic, ses formes cliniques et son traitement. Elle aborde également comment vivre avec cette maladie neurologique. ©Electre 2020

Sais-tu depuis quand les Jeux olympiques d'hiver existent? Dans combien de pays pratique-t-on le hockey? Sais-tu ce qu'est le bobsleigh? Ouvre ce livre et découvre une foule d'informations sur les différents sports que l'on peut pratiquer durant la saison froide. ©Electre 2018

Mourant à l'hôpital militaire de Montauban, Louis arrache une ultime promesse à William, le narrateur : celle de retrouver sa fille, Mathilde. Les seules informations qu'il peut lui fournir concernent un long séjour en hôpital psychiatrique et un enfant dont elle n'a plus la garde. William se lance dans une quête sans convictions, qui l'entraîne plus loin que prévu. ©Electre 2017

De l'Ancien au Nouveau Monde, le destin de trois bateaux et de leurs équipages, un négrier, un vaisseau pirate et un navire marchand. Avec ces péripéties nombreuses et ses personnages fascinants (depuis l'esclave africain jusqu'à l'armateur hollandais), cet hommage aux romans d'aventures se saisit du genre pour le renouveler d'une façon très inventive. Un roman contemporain, donc, au grand souffle romanesque, porté par une réflexion politique sur ce que fut cette première mondialisation.

Hermann Hesse n'est pas seulement l'auteur de romans mondialement connus. Il a aussi livré une oeuvre poétique majeure que cette publication nous invite à (re)découvrir. Les textes de jeunesse témoignent de sa difficulté à vivre et de sa révolte contre un milieu familial piétiste. Puis viennent la dénonciation des ravages de la Première Guerre mondiale et l'évocation du mal fait aux hommes. En fait, son existence entière entre dans les poèmes de cet homme : les crises personnelles et le suivi psychothérapique, la peinture et la beauté du monde, l'exil et le rejet du nazisme, les voyages en Inde, l'amour et ses déchirements… En 70 ans d'écriture, le poète s'est mis à nu pour montrer le quotidien d'un homme, ses joies et ses peines, ses révoltes, son désir profond d'un monde meilleur.

L'histoire des capitaines flibustiers qui lancèrent de grandes expéditions contre les possessions espagnoles aux Amériques. ©Electre 2017

Comment comprendre l'actuel retour en force d'une violence barbare inouïe se réclamant d'une pensée mythico-religieuse qui prétend refonder l'ordre des choses humaines et mondaines sur un principe sacré de nature théologico-éthique et même théologico-politique ' La plus grande révolution culturelle de l'humanité, qui a vu le logos (la raison) se libérer du muthos (le mythe, en Grèce antique) puis de la religion (dans l'Europe des Lumières), aurait-elle échoué dans son projet d'éclairement et d'émancipation ' Le nécessaire réarmement des Lumières contre ce nouvel obscurantisme ne saurait faire l'économie d'un sursaut intellectuel et moral qui examine à nouveaux frais les rapports du muthos et du logos, par la médiation d'une étude du mythe et de la religion qui serait à la hauteur des enjeux cosmopolitiques ou civilisationnels de la crise de l'humanité contemporaine, qui repose de façon inédite et urgente la question vitale : civilisation ou barbarie, Eros ou Thanatos '

La liberté d'expression et la liberté de pensée sont admises comme des valeurs essentielles de la démocratie. Instruments d'émancipation hérités des Lumières, elles semblent aller de soi tant le lien qui va de l'une à l'autre paraît évident. Pourtant notre modernité nous contraint à nous interroger, parce que les moyens techniques aujourd'hui per-mettent à tout le monde de prendre la parole, et souvent pour dire n'importe quoi. D'où notre inquiétude : tout ce qui est librement dit relève-t-il réellement de l'exercice d'une pensée véritable ' Or, si l'on croit parfois que c'est s'en prendre à la démocratie que de seulement poser une telle question au nom de la liberté d'expres-sion il nous semble au contraire que c'est en refusant de se la poser qu'on fait le plus de mal à la démocratie au nom de la liberté de pensée. Car c'est en affirmant qu'une chose ne fait pas problème qu'on fait le lit de la « pensée unique » et qu'on fragilise le régime de la liberté, qui n'est solide que de notre capacité véritable à débattre. Loin de vouloir en finir avec elle, c'est donc en nous préoccupant des dérives auxquelles elle peut donner lieu qu'on prend au contraire le mieux soin de la démocratie.

L'intime désigne le plus intérieur de chaque être humain mais aussi ses relations extérieures avec ses plus proches. La question se pose donc de savoir en quoi consiste exactement ce for intérieur et si chaque moi individuel est bien le mieux placé pour se connaître soi-même, ou bien si ses proches (son entourage familial, amical et amoureux) ne le connaîtraient pas plus intimement qu'il ne le peut lui-même. Mais la question est aussi de savoir si c'est bien du for intérieur de chacun qu'émanent ses pensées, ses paroles et ses actions, ou si celles-ci ne seraient pas influencées voire commandées de l'extérieur, par les autres et surtout par les institutions sans lesquelles ne se peut aucune vie personnelle privée (comme la famille) ni collective et publique (comme l'État et, maintenant, le marché). Ce questionnement ne devient-il pas d'autant plus urgent que notre époque semble être paradoxalement tiraillée entre une exigence de liberté qui fait de la reconnaissance de l'intime l'impératif le plus catégorique qui soit et une exigence de sécurité qui fait de plus en plus consentir les individus contemporains à des conditionnements naturels et culturels qu'ils subissent, alors même que le plus intime de ce qui fait l'humanité des hommes en est de plus en plus surveillé et contrôlé, et donc aliéné ?

Le point sur la place de la phytothérapie dans la prise en charge du cancer : si les chimiothérapies les plus efficaces sont élaborées à partir de principes actifs végétaux, les plantes interviennent également dans les soins complémentaires qui permettent de mieux tolérer les traitements et d'améliorer la qualité de vie des patients. ©Electre 2019

A la libération des camps d'extermination nazis, films et images ont constitué des preuves de l'indicible. Si Alain Resnais, dans Nuit et brouillard fait un usage exemplaire des images, le cinéma plus récent ne reçoit pas le même accueil unanime. Le fils de Saul, La liste de Schindler marqueraient, pour l'auteur, la limite de la représentation de la Shoah. ©Electre 2016

Outil permettant de déchiffrer les mentions portées sur un emballage afin de comprendre la composition d'un aliment pour faire un choix éclairé. ©Electre 2017