Etude des enjeux conceptuels et méthodologiques liés à l'essor des recherches sur la qualité de vie. L'ouvrage fait le point sur les connaissances issues de ces travaux pour comprendre quelles peuvent être leurs applications dans les domaines de l'éducation et de la santé.

A travers l'analyse lexicale du discours médiéval autour de l'administration des biens, cet essai démontre que la condamnation de l'enrichissement par l'appareil religieux n'est pas opposée à la notion de salut chrétien, dans laquelle le profit et le commerce trouvent une grande place.

Une réflexion sur l'activité commémorative de Cluny, abbaye en partie détruite en 1790, menée par des historiens et des acteurs actuels des reconstructions clunisiennes (architectes, ingénieurs et agents de l'exécutif local). Une analyse de la construction de "l'objet Cluny" : objet de sauvegarde, architectural, littéraire, mémoriel, etc. replacé dans l'histoire des XIXe, XXe et XXIe siècles.

Cette étude est consacrée au théâtre britannique des années 1990, un théâtre d'avant-garde incarné par des figures emblématiques comme Sarah Kane, Mark Ravenhil et Anthony Neilson.

Allant à contre-courant de l'idée d'un ralliement unanime des catholiques à l'autorité de l'Eglise, cette étude examine les prises de position divergentes des églises nationales, des institutions et des catholiques, en particulier sur les questions de morale et de philosophie religieuses touchant à la vie et à la mort.

Un éclairage sur les apports historiographiques les plus récents et les recherches menées sur les origines et les premiers temps de Cluny selon des approches à la fois culturelles, politiques et économiques. Le monachisme est analysé comme agent de transformation sociale. L'ouvrage met en évidence la constitution d'une société seigneuriale caractérisée par les rapports de domination.

Erik Neveu est professeur de science politique dans l'équipe rennaise du Centre de Recherche sur l'Action Politique en Europe (CRAPE-CNRS). Parmi ses publications figurent L'idéologie dans le roman d'espionnage (Presses de Sciences Po, 1984) Introduction aux Cultural Studies (avec A. Mattelard, La Découverte, 2008) et récemment Les mots de la communication politique, Presses Universitaires du Mirail, 2012.

Ce dictionnaire propose des définitions liées à la mer et au littoral. Il aborde la géographie physique, mais aussi humaine et économique. Il évoque également l'histoire, le droit, les politiques publiques, l'environnement et la gestion des ressources.

Revues modernistes ou revues d'avant-garde ? On oppose souvent les termes « modernisme » et « avant-garde » : le « modernisme » serait une révolution essentiellement littéraire et artistique, sans efficace au-dehors des murs de l'atelier ou de l'univers restreint des littérateurs ; à l'inverse, l'« avant-garde « constituerait un modernisme politisé, qui s'attaque à l'institution de l'art et vise à transformer ses rapports avec la vie et la société. Le terme d'avant-garde est employé surtout à propos de groupes dont l'agitation a été bruyante ou a su, un temps, se greffer sur des partis révolutionnaires : futurismes en Italie et en Russie, dada et surréalisme en France. Le terme de modernisme, en revanche, est plutôt employé dans l'univers anglo-américain pour désigner des auteurs canoniques et élitistes (Joyce, Eliot, Pound et quelques autres), sous l'influence d'une tradition critique (le new criticism) qui a longtemps cherché à gommer le caractère collectif et la puissance contestataire de cette production littéraire. Guide international des revues modernistes et réflexion sur cet enjeu central de la critique contemporaine, cet ouvrage dépasse l'opposition entre avant-garde et modernisme, pour montrer des hommes et des femmes, à l'oeuvre dans un monde dont ils perçoivent les difficultés autant que les beautés. Champ d'expérimentation et champ de bataille, les revues modernistes sont ouvertes à toutes les polémiques.

Le fromage est un produit à la fois noble et banal, inscrit dans un rituel alimentaire qui nous semble intemporel. Mais si nous nous hissons au-dessus de notre quotidien et de nos normes actuelles (du fromage « paysan » jusqu'au fromage industriel) pour nous intéresser au fromage comme objet culturel, ce sont d'anciens mais étonnants horizons qui s'ouvrent à nous. L'Antiquité est un autre monde que le nôtre, et les fromages antiques sont d'autres fromages que ceux que nous connaissons avec d'autres modes de consommation et d'autres perceptions culturelles. Avant l'avènement de l'industrialisation du lait, l'histoire culturelle des fromages est une histoire des techniques, des mentalités et des croyances, mais aussi une histoire populaire d'hommes et de femmes qui étaient des gens de peu formant le petit peuple de la campagne et de la montagne. Il en était de même dans l'Antiquité et une figure comme celle du cyclope Polyphème peut légitimement être réhabilitée si on ne le regarde plus seulement comme monstre anthropophage, mais comme berger-fromager.

Cet ouvrage retrace l'histoire du commandement naval, à travers des personnages emblématiques de la cruauté et de la sévérité envers les équipages, depuis l'Antiquité jusqu'au monde contemporain. Parfois liée à une nécessité militaire, à une contrainte face au danger ou aux espaces confinés du bateau, cette cruauté n'est pas simplement la manifestation féroce d'un pouvoir tyrannique.

Une exploration de la culture musicale populaire du début du XIXe siècle à travers le prisme des chansons de Béranger. Il est le représentant de la culture chansonnière révolutionnaire et populaire, et ses textes permettent d'aborder le rôle de la politique et la démocratie naissante.

Des outils pour décrypter les aspects littéraires, commerciaux et sociologiques des livres pour la jeunesse. Ce manuel fournit les bases pour se repérer dans une production exponentielle, construire une analyse stylistique et littéraire appropriée et mettre en place une analyse pratique des livres pour la jeunesse.

Cette étude propose de comprendre comment le déroulement du siège de Rhodes par Démétrios Poliorcète s'inscrit dans l'histoire du pouvoir, notamment dans le système des relations rois et cités. Elle observe l'évolution du politique et la guerre, qui, à la fin du IVe siècle, se traduit autant par des batailles navales et des combats que par des assauts lancé contre des cités.

Etude du mouvement révolutionnaire chilien et du gouvernement de S. Allende entre 1970 et 1973, analysant les rapports entre le mouvement social et la politique, les organisations partisanes et les syndicats, le gouvernement et le militantisme. Elle donne des pistes pour mieux comprendre le coup d'Etat mené par le général Pinochet le 11 septembre 1973 qui a signé la fin de l'Unité populaire.

L'Europe atlantique, une périphérie lointaine ? C'est ainsi qu'apparaissent généralement aux yeux des protohistoriens les cultures de l'Occident européen, tant ils sont focalisés sur la Méditerranée et l'Europe centrale. L'objet de cet ouvrage est de poser les bases d'une vision critique et renouvelée de cet espace culturel étendu de l'Ecosse à l'Andalousie, tel qu'il se dessine nettement entre le XIIIe et le VIIe siècle avant J-C. Les élites sociales ayant joué un rôle essentiel dans la construction de cet espace, elles constituent un support privilégié d'étude dans cette perspective. Mais avant d'entamer l'étude de la culture matérielle distinctive de ces élites, encore faut-il s'interroger sur la chronologie des vestiges archéologiques à notre disposition, souvent datés trop récemment, et sur ce qu'ils représentent, notamment par rapport à leur contexte de découverte. Pour l'essentiel, ces vestiges correspondent à des objets métalliques mis au jour dans des dépôts en milieu terrestre ou bien, isolément, en milieu humide. Les dépôts, en ce qu'ils représentent des ensembles clos, présentent un intérêt majeur pour saisir les dynamiques évolutives des productions métalliques et tenter ensuite de les situer dans le temps absolu. On doit s'interroger toutefois sur le caractère continu ou discontinu des pratiques de dépôt, sur les choix d'objets qu'ils impliquent, c'est-à-dire, plus largement, sur les processus qui font que l'on dispose, ou non, d'une documentation permettant d'interroger les cultures matérielles atlantiques de façon satisfaisante. Cet ouvrage est fait pour répondre, dans la mesure du possible, à ces questions et problèmes fondamentaux, de même qu'il annonce d'autres recherches sur les cultures matérielles élitaires de l'Europe atlantique.

M. Ragon, né en 1924, s'est très tôt consacré à la critique d'art. A partir de 1956, il s'intéresse également à l'architecture et fonde en 1965 le Groupe international d'architecture prospective. Cet ouvrage étudie les spécificités de son écriture et la figure du critique qu'il incarne, en tant qu'acteur de la scène artistique mais aussi en tant que producteur d'archives.

ans les crises de mémoire qui font l'objet de ce livre, la représentation individuelle empiète souvent sur la représentation collective, dont elle va parfois même jusqu'à occuper l'espace central. Pour le dire autrement, il arrive que la remémoration individuelle d'un événement atteigne une signification collective, pour donner lieu à une « affaire de mémoire » conflictuelle. L'affaire de mémoire diffère des autres affaires ou scandales publics en ce qu'elle met en jeu non les conséquences d'un événement qui est encore en train de se dérouler - comme, par exemple, l'affaire Dreyfus, dont l'enjeu était non seulement le sort du capitaine Dreyfus mais également, selon certains, celui de la République française. L'objet du conflit dans une affaire de mémoire concerne donc l'interprétation et la représentation publique d'un événement situé loin dans le passé, mais dont les effets se font encore ressentir. »

Dans la littérature hagiographique et dans le culte liturgique, un prestige important entoure un nombre important de saints originaires de l'Aquitaine. Ils sont partis vers le Nord et le Nord-est de la Gaule, ou vers l'Allemagne, pour évangéliser ou pour approfondir la christianisation des populations. A côté des vrais Aquitains historiquement bien attestés, cette origine est attribuée parfois sans fondements à des saints dont certains sont tout à fait fictifs. Si la plupart de ces saints aquitains - réels et inventés - vécurent ou furent censés vivre à la fin de l'Antiquité, et davantage encore à l'époque mérovingienne, leurs Vies furent écrites majoritairement à l'époque carolingienne, mais aussi, sous une forme plus fictionnelle, plus tard (entre les Xe et XIIe siècles), dans des contextes politiques et religieux fort divers. Les études rassemblées clans ce volume, issues de deux journées d'études tenues au Centre d'Etudes Supérieures de Civilisation Médiévale de Poitiers en 2004 et en 2005, tentent de cerner le sens du qualificatif aquitain dans le discours hagiographique. Quand et pourquoi cette aura aquitaine devient un cliché comparable à celui des saints irlandais ? A quoi correspond la revendication de l'origine aquitaine des fondateurs d'églises, de monastères ? Les dossiers analysés ici suggèrent les premières hypothèses, en ouvrant la voie aux nouvelles recherches en hagiographie comparée.

Géographes, urbanistes, historiens, économistes et sociologues étudient l'évolution du commerce, le rôle de la fonction commerciale dans l'organisation sociale de l'espace et les multiples facteurs qui l'influencent (mode de vie des consommateurs, stratégies des enseignes et des promoteurs immobiliers, régulations politiques, nouvelles technologies, etc.).