Une réflexion sur le traitement et le statut de l'animal dans les sociétés humaines. A partir de considérations morales, pragmatiques et philosophiques, l'auteur postule un droit animal inhérent à sa condition et inaliénable par les intérêts de l'homme et conclut qu'aucune souffrance infligée aux animaux n'est nécessaire ni justifiable. Electre 2015

La Grèce représente une étape décisive dans la recherche du temps passé collectif, qui, loin d'être révolu, vit dans le présent auquel il a donné forme. C'est à Athènes et dans les îles de l'Egée que l'anthropos s'est imposé. L'auteur analyse cette oeuvre, qui, par interprétations de l'épopée, de l'histoire, de la tragédie, a révélé l'homme lui-même, et par la philosophie, lui a proposé un idéal. ©Electre 2017

Ce roman initiatique conte les aventures du jeune Oribase parti à la recherche de la société secrète de la Phratrie des Hellènes et de son fondateur Empédocle d'Agrigente. Cette quête le mène de la forêt de Brocéliande aux rives du Gange en Inde en passant par Rome et Delphes.(Electre)

Décomposé en trois mouvements, ce recueil développe de façon progressive la thématique du rapport à l'impossible et donne l'occasion au poète d'interroger la véracité de sa quête et la nature même de sa créativité. S'inscrivant dans la continuité d'Hölderlin, Baudelaire, Rimbaud ou Rilke, P. Licken porte un regard sur l'homme contemporain dans une époque marquée par la mort des dieux.

Né en 1885 à Kazan, A. Tarassov-Rodionov devint rapidement membre du parti bolchevique et officier de l'armée Rouge. En 1922, il publia ce premier roman qui, en 1937, servit de chef d'accusation contre lui. Il disparut dans le tourbillon des arrestations massives en 1938.

Nouvelles? Evocations? Méditations? Les textes rassemblés ici s'attachent d'abord à rendre hommage à tous ceux que nous côtoyons chaque jour.

Un club de golf où se joue l'éternelle comédie humaine : un parcours avec ses réussites et ses échecs, ses rencontres et ses hasards. Parfois il y a un mort, et quand il y a un mort, il y a un coupable et la police enquête. ©Electre 2021

Simon Maximilian Südfeld, qui deviendra plus tard Max Nordau, naît le 29 juillet 1849 à Pest dans une famille juive orthodoxe. Simon Maximilian est élevé dans une école juive, puis dans un lycée catholique. Lorsque, en raison de la poussée nationaliste hongroise, l'enseignement n'y est plus dispensé en allemand, il le quitte pour une école supérieure calviniste. Dès l'âge de quinze ans il abandonne le judaïsme et la pratique religieuse. En 1880, il s'installe à Paris, où il poursuit ses études de médecine, collaborant à différents journaux. En 1892 il rencontre à Paris Theodor Herzl, puis s'engage résolument dans le mouvement sioniste. Max Nordau meurt à Paris le 23 janvier 1923. Trois ans plus tard, son corps est transporté en Palestine et inhumé au cimetière Trumpoldor de Tel Aviv.

Oscillant, dans la littérature critique, entre un système parfaitement constitué et le bricolage idéologique le plus aventureux, le rapport d'André Breton à la philosophie apparaît aussi problématique qu'inévitable. Entre ces deux extrêmes une nouvelle approche reste pourtant possible, qui réintégrerait l'effort bretonien dans un véritable parcours intellectuel, aux prises avec l'histoire du siècle, l'évolution du mouvement surréaliste comme le jeu des rencontres. Non plus la philosophie du surréalisme donc, chère à Ferdinand Alquié, mais bien les philosophies d'André Breton. Celles qu'il élabore successivement, de l'idéalisme absolu des premiers temps à la dialectique des années trente, du freudo-marxisme à la philosophie de la nature. Mais aussi celles qu'il côtoie, qu'il parcourt, auxquelles il va puiser dans un effort de réflexion indissociable d'une pratique de lecture de la philosophie proprement dite. Pour la première fois, une étude se consacre ainsi à la confrontation systématique du texte bretonien avec l'ensemble de ses inspirations: Hegel, (celui de l'Encyclopédie, traduite par Véra), Marx, Freud mais aussi Fichte, Feuerbach, Nietzsche... A l'aboutissement de cette recherche se dégage une figure bien éloignée des clichés: celle d'un écrivain-lecteur, plume à la main, au plus proche des textes et à même de les faire dialoguer d'une manière originale. S'impose aussi une rencontre constante entre les traditions poétique et politique, qui ne cesse de réactualiser la philosophie romantique pour l'invention toujours recommencée d'une philosophie de l'amour et de la révolution.

Vitrac s’emploie à dater et situer très précisément chacune de ses pièces dans un contexte historique et social déterminé. C’est que le Surréalisme, selon lui, est un relevé aussi exact que possible de la réalité sur les plans équivalents et complémentaires du vécu et de l’imaginaire.

Retour sur le mouvement constructiviste dans l'art russe des années 1920, et son dépassement entre la peinture, le théâtre et le cinéma à travers des textes théoriques de Taraboukine, Axionov et Eisenstein ici replacés dans un récit qui les met en situation. Ce regard rétrospectif est souligné dans les entretiens avec le peintre et designer contemporain Marc Konik.

Trois ans à peine séparent l'apparition des mots "ésotérisme" et "socialisme" (1828-1831), et leurs destins demeurèrent longtemps liés.

15 nouvelles mettent en scène des personnages liés avec la notion de mystère.