Le design des années 1960, à travers les archives de la revue anglaise Studio L'euphorie des années 50 est encore vivace. D'un côté, un modernisme sobre et la quête de la forme parfaite. De l'autre le dialogue avec la culture du quotidien et le retour à l'artisanat.

La Pologne de 1945 est sans doute la seule nation d’Europe où l’on dissimule le fait d’avoir sauvé des Juifs durant la guerre. Le pays a alors perdu 90 % des 3,5 millions de Juifs qui y vivaient. Malgré cela, les rares survivants sont accueillis avec animosité à leur retour des camps de concentration ou de leur exil forcé en URSS. L’antisémitisme est très virulent : plus de Juifs y sont tués après 1945 qu’avant 1939. Et le plus meurtrier des pogroms en temps de paix se déroule dans la ville de Kielce le 4 juillet 1946. Jan T. Gross tente de comprendre comment cela fut possible. Il reconstitue minutieusement le pogrom de Kielce, en s’appuyant sur des documents d’archives et des témoignages, et étudie les réactions des Polonais témoins du meurtre de leurs concitoyens juifs. Il dissèque les réactions, en particulier au sein de l’intelligentsia, que suscitèrent ces meurtres, ces lapidations publiques. Partant du postulat que l’antisémitisme persistant n’est pas la simple continuation des comportements d’avant-guerre, Gross analyse les positions de la résistance polonaise, de l’Église catholique et des forces liées au régime instauré en Pologne après le conflit. Il s’attaque notamment au mythe du « judéo-communisme » polonais, qui voudrait que les Juifs aient participé à l’instauration du nouveau régime. Ce dernier a au contraire achevé de vider la Pologne de ses derniers Juifs. Depuis plus d’un demi-siècle, la culpabilité et la honte ont entouré le sort des derniers survivants de la Shoah en Pologne. Avec passion mais lucidité, Jan T. Gross fait enfin la lumière sur ces événements. « On lit La Peur le souffle court, toute notre raison d’être humain nous disant qu’il n’a pas pu en être ainsi – et le livre nous conduit à un choc si violent que même un expert de la tragédie des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale ne peut s’en prémunir. »

Analyse des topiques de la société française des années Pompidou, caractérisées par la profondeur des changements qui ont affecté le mode de vie des Français. Confrontant analyses d'historiens et témoignages des acteurs de l'époque, cet ouvrage dresse le portrait de la mutation des Trente glorieuses et retrace l'articulation des innovations et la volonté du président de les orienter.

Avec l'ORTF, la télévision des années 1945 à 1974 crée un nouveau langage et transforme les rituels : des allocutions présidentielles au Tour de France ou aux premières séries, l'histoire de la culture est revue, grâce au journal télévisé, aux émissions de rock ou aux funérailles nationales.

Parsemés de rencontres émouvantes et de sourires lumineux, ces six textes sont le récit du voyage en Russie de A. M. Ortese. L'auteure raconte ses rencontres avec les femmes russes, leur façon de sentir et de penser, leurs blessures et leurs espérances.

En 1971, au Cambodge, l'auteur, alors chercheur à l'Ecole française d'Extrême-Orient, a été pris en otage par les Khmers rouges et retenu pendant plusieurs mois en captivité par Douch, un lieutenant de Pol Pot. Il raconte sa détention et, plus tard, la chute de Phnom Penh. Il sera un des acteurs majeurs des négociations entre l'ambassade de France et les Khmers rouges.

Un Calet enquêteur en 1954 pour des magazines féminins sur notre belle jeunesse auprès de vingt de ses éléments avec qui l’auteur de "Le tout sur le tout" s’entretient de presque tout. Chroniques inédites en volume.

Panorama des revues culturelles en France à la libération, d'août 1944 à octobre 1946. Propose 150 fiches signalétiques détaillant la déclaration d'intention, les caractéristiques emblématiques et les sommaires de chaque revue : collaborateurs, titres des articles, comité de rédaction, etc. Un tableau synoptique permet de situer l'histoire des revues dans l'histoire de l'édition et de la société.

Le militant communiste brésilien Carlos Marighella (1911-1969) rédige ce manuel en juin 1969, dans lequel il livre des conseils pour les ouvriers et étudiants révolutionnaires de son pays. Ce document contredit la théorie de Che Guevara, théorie du foco, foyer révolutionnaire en milieu rural.

Ces "symphonies" du Haut-de-Cagnes, le Montmartre méridional, évoquent, à la manière de Marcel Pagnol, la vie d'une bande de jeunes garnements dans les années 1950. Le petit peuple de la bourgade côtoie une faune de spécimens hors norme, de célébrités, de clochards, de faux artistes, de millionnaires, de poètes drogués. Dans ce melting-pot naissent des aventures rocambolesques.

Panorama de l'histoire des rallyes automobiles, présente chaque saison épreuve par épreuve, sans oublier les épreuves françaises moins célèbres. Avec l'évolution des obstacles et des notations, l'apparition des notions de moyenne horaire, de vitesse pure puis de classement scratch, etc.