Le sociologue propose une nouvelle théorie sur la nature du populisme en revenant sur son étymologie, alors que les médias ont associé ce terme à de multiples préjugés. S'appuyant sur l'exemple de l'Amérique latine, il soutient que le populisme n'a rien à voir avec la démagogie, le nationalisme ou le totalitarisme, mais relève, au contraire, d'une idéologie radicalement démocratique. ©Electre 2021

Une réflexion sur la démocratie et ses caractéristiques fondamentales comme la pratique des droits fondamentaux, l'expérience de la liberté et l'exercice par les citoyens de leurs droits dont celui de concourir personnellement à la formation de la loi. Electre 2015

La télécratie qui règne désormais en France comme dans la plupart des pays industriels ruine la démocratie : elle remplace l’opinion publique par les audiences, court-circuite les appareils politiques et détruit la citoyenneté. La télévision et l’appareil technologique qui la prolonge à travers les réseaux numériques de télécommunication sont en cela devenus le premier enjeu politique. À travers ce que l’on appelle les industries de programmes, c’est la relation politique elle-même qui est devenue un nouveau marché, et ce marketing confine aujourd’hui à la misère politique : au cours de la dernière décennie, l’appareil télécratique a développé un populisme industriel qui engendre à droite comme à gauche une politique pulsionnelle, et qui semble conduire inéluctablement au pire. Ce devenir infernal n’est pourtant pas une fatalité. La philosophie se constitua à son origine même contre la sophistique : celle-ci, par une appropriation abusive de l’écriture, développait une gangrène qui menaçait de guerre civile la cité athénienne. De cette lutte contre les tendances démagogiques de la démocratie grecque résultèrent les formes de savoirs qui caractérisent l’Occident. Prônant un nouveau modèle de civilisation industrielle, cet ouvrage affirme qu’un sursaut démocratique contre les abus de la télécratie est possible, et appelle l’opinion publique française et européenne à se mobiliser contre la dictature des audiences.

Cet essai d'anthropologie anarchiste réfute l'affirmation d'un lien étroit entre démocratie et culture occidentale. Pour D. Graeber, d'une part le concept de civilisation occidentale est particulièrement confus et, d'autre part, les pratiques démocratiques existent à peu près partout dans le monde. ©Electre 2020

Une réflexion sur les raisons de l'échec partiel de la politique d'intégration et de cohésion interculturelle en France. ©Electre 2017

Réflexion sur le lien qui unit l'invention de la démocratie et l'institution de l'esclavage dans la Grèce ancienne, au travers d'essais explorant le droit du travail, les formes modernes de la représentation politique ou encore la cybernétique. L'historien analyse le droit et l'imaginaire politique athéniens, dégageant les relations obscures qui nouent l'esclavage antique au monde contemporain. ©Electre 2019

Présentation des idées du philosophe sur la démocratie et mise en avant de la modernité de sa pensée, qui permet de mieux comprendre l'évolution et les dérives des sociétés modernes. Electre 2015