Sous certaines conditions, l'historiographie du catholicisme contemporain pourrait apporter une contribution aux débats qui entourent « l'histoire transnationale », suggérant un nouveau terrain et de nouvelles « preuves » et proposant un cadre interprétatif pour partie renouvelé. La culture catholique semble en effet par définition « transnationale », au nom d'une forme d'évidence tautologique, du fait de la structure globalisée et internationale de l'Eglise universelle.