Ce recueil de textes témoigne du souci d'E. Durkheim de jouer un rôle dans le processus du changement social : L'individualisme et les intellectuels, publié lors de l'affaire Dreyfus, les articles où il se situe vis-à-vis du marxisme, sous l'aspect du socialisme et de la conception matérialiste de l'histoire, une intervention lors d'un colloque sur Internationalisme et lutte des classes.

Analyse le travail quotidien et les visages de la profession de journaliste. Traite de la question des pouvoirs du journalisme. Aborde les relations de la profession avec les entreprises de presse, les sources et les publics. Questionne une actualité marquée par l'irruption d'une presse gratuite, l'essor sur le Net d'une catégorie de producteurs d'informations qui déborde le journalisme.

Il n'existe pas une banlieue unique, mais plutôt des territoires périurbains qui agglomèrent une grande diversité de lieux, d'activités et de populations. Présente les processus de ségrégation sociale et spatiale auxquels sont confrontées les banlieues sensibles, ainsi que la spirale d'exclusion et de précarisation dans laquelle les populations sont engagées.

Ce dictionnaire met en valeur la place immense occupée par la couleur dans nos sociétés contemporaines. L'auteur souligne en outre combien celle-ci est un phénomène culturel.

Dans cet ouvrage paru pour la première fois en 1935, R. Aron présente la sociologie systématique puis historique, ainsi que les philosophes et sociologues allemands dont il a découvert l'oeuvre lors d'un séjour en Allemagne, en particulier Max Weber. Ce texte constitue aussi l'une des sources de la pensée sociologique d'Aron.

Fait l'inventaire des apports de la sociologie et de l'anthropologie à la compréhension du problème sanitaire de l'obésité et montre les liens existants dans la société française entre les sciences sociales et la nutrition.

C'est avec la rationalisation de l'organisation de la cuisine, pensée en 1841 aux Etats-Unis, que le design trouve son origine : l'agencement de la maison et des tâches à y accomplir doit être modifié rationnellement pour non seulement soulager le travail des femmes mais aussi démontrer le bien-fondé de l'abolition de l'esclavage. Dès sa naissance, le design affirme une vision politique du monde. Pourtant c'est l'Exposition universelle de Londres de 1850 qui lance le design en tant que discipline à part entière. Mi-XIXe, la révolution industrielle européenne pousse les Britanniques à s'interroger les premiers sur les conséquences du progrès technique. Ancré dans l'économie, le design apparaît comme une réponse à l'industrialisation et à ses conséquences désastreuses sur le plan social: il entreprend d'abord la réconciliation entre l'art et la vie avant de se proposer de réformer les champs politique, social et artistique. En tentant de donner des formes au progrès contemporain et industriel, l'histoire du design se confond dès lors avec le mouvement moderne et ses utopies, devenant l'agent le plus visible d'un bonheur collectif jusqu'à nos jours...

Synthèse de l'éducation physique et sportive depuis le XIXe siècle jusqu'à nos jours. Met en avant les différents rapports avec les milieux sportif, scolaire, social ou politique et les enjeux pour la discipline et ses acteurs.

La sociologie comme science doit son succès au postulat de l'individualisme méthodologique. A travers ces textes, R. Boudon propose une étude de cette sociologie comme science, qualifiée aussi d'analytique ou d'explicative.

Approche sociologique d'un objet présent dans toutes les sphères de la vie moderne, nécessaire pour vivre, mais trop souvent monopolisé par le discours économique, l'argent. L'ouvrage rend compte aussi bien de la centralité des échanges monétaires dans les formes modernes du lien social, que de l'extrême diversité des pratiques relatives à l'argent.

Essai philosophique et sociologique qui renchérit sur un précédent ouvrage de lauteur, La frivolité essentielle, publié dans la même collection Perspectives critiques en 2001 et repris en poche en 2008. Il se propose tout dabord de montrer comment la photographie en général et la photographie de mode en particulier ont eu bien des difficultés au cours des décennies à passer du statut dart mineur à celui dart à part entière. Dans un second temps, puisque la photographie de mode est devenu aujourdhui art, il sinterroge sur ses fonctions esthétiques, analysant successivement ses relations au vêtement quelle est censée présenter, au mannequin qui porte celui-ci et au contexte général dans lequel lun et lautre sinscrivent. Dans un dernier temps, cest limaginaire de la photographie de mode qui devient lobjet de lenquête. Il est étudié dans sa dimension sociologique, comme un moyen de pénétrer sous la surface sociale, dans les aspirations et les craintes des sociétés, puis, en confrontant limaginaire photographique dune période et celui de certains des photographes de mode les plus représentatifs, il permet de comprendre le succès ou linsuccès des seconds.