Un essai philosophique sur le thème des intelligences artificielles, suivi d'un débat entre un philosophe et un informaticien sur le concept de risque dans ce domaine particulier des nouvelles technologies. ©Electre 2024

Une histoire du rouge dans les sociétés européennes qui met l'accent sur sa signification dans l'art ainsi que sur sa place dans les pratiques sociales, les lexiques, la teinture et le costume. Le spécialiste des couleurs souligne l'ambivalence du rouge, symbole positif de la puissance, de l'amour, de la beauté, ou symbole négatif de l'enfer, de la violence, de la luxure. ©Electre 2019

"Vous avez trop de travail ? Faites du yoga ! Vous allez mal ? Devenez la meilleure version de vous-mêmes !" Méditation, sport, coaching, thérapies, massages, yoga : prendre soin de soi s'inscrit souvent dans une logique néolibérale de consommation et de perfectionnement inatteignable. Coûteuses et normatives, les pratiques de bien-être ne s'adressent souvent qu'aux personnes jeunes, blanches, riches ou valides. Elles prétendent apporter des solutions individuelles à des problèmes collectifs ; or les petits gestes ne changeront pas le monde. Pourtant, il n'y a rien de mal à vouloir se sentir bien. S'occuper de sa santé mentale et physique est même d'autant plus nécessaire quand on est affecté·e par les injustices. Alors que faire ? Peut-on être révolutionnaire et faire du yoga ? Méditer et se battre pour sa planète ? Prendre soin de soi, est-ce de l'égoïsme ou une autre façon de lutter ? Dans cet essai documenté, Camille Teste propose de hacker les pratiques de bien-être pour en faire de puissants outils d'émancipation et de changement politique.

Le politique et le religieux sont souvent tenus pour des frères ennemis. Il est pourtant possible de penser qu'ils interagissent de manière fructueuse. Comment le faire sans exclusion mutuelle ni irénisme ? Comment trouver les voies d'un enrichissement mutuel ? Bien souvent, les débats sur la « place de la religion en politique » opèrent une réduction trop hâtive : soit on assimile la religion à ses dogmes et aux institutions qui les protègent, soit on renvoie la religion au champ de l'intime et du privé. Il y a presque toujours un grand absent dans ces réfl exions : la théologie. Anne Guillard puise dans la théologie libérale et dans le pragmatisme américain des éléments pour considérer l'apport d'une autre grammaire possible dans la défi nition du bien commun. En démocratie libérale, l'expérience est la pierre angulaire d'édification du commun : c'est l'idée constitutive du pragmatisme qui veut que la démocratie libérale tire sa légitimité de l'expérience, conçue comme paradigme non fondationnaliste. De même, la théologie libérale ne tient sa légitimité toujours réformable que de l'expérience qu'elle rend possible et de ses effets. Cet ouvrage suggère que, si la théologie libérale répond aux conditions de participation à la raison publique, la raison publique doit élargir son cadre à des rationalités que la partition libérale avait assignées au privé. Il contribue ainsi à approfondir l'apport réciproque de la pensée libérale et chrétienne. Anne Guillard effectue des recherches postdoctorales à l'Institut d'éthique et des droits de l'homme à l'université de Fribourg, à l'université d'Oxford et à l'Institut universitaire européen de Florence. Ses recherches portent sur la théorie politique de la raison publique et les prétentions religieuses à l'intégrer. Elle est titulaire d'un double doctorat en théorie politique de Sciences Po Paris et en théologie chrétienne de l'université de Genève.

En une décennie, le rap, musique populaire exclusivement écoutée par les jeunes, est devenu un genre musical dominant sans partage. Aujourd'hui, chez lesdits jeunes comme chez les moins jeunes, peu importe le milieu social, la situation géographique, le rap est écouté, reconnu et récompensé. Partant de ce constat, le journaliste Kévin Boucaud-Victoire – lui-même grand amoureux du genre – dresse le portrait de cette musique, son histoire, ses thèmes, ses principaux acteurs, ses évolutions, ses auditeurs, ses «faiseurs»… Se livrant au passage à une petite histoire de la musique (le rap «à côté» du rock, de la pop…) et à une sociologie de notre pays partant du regard qu'il porte sur cette musique dite «urbaine», l'auteur nous emmène dans cette immersion aussi passionnante qu'originale. Kévin Boucaud-Victoire est journaliste, rédacteur en chef de la rubrique «Débats et Idées» chez Marianne et cofondateur du site Le Comptoir.

Trente contributions abordant les questions environnementales et analysant les enjeux de la transition écologique et énergétique pour le milieu du spectacle vivant. ©Electre 2024

Une étude des femmes consommatrices et revendeuses de stupéfiants établie à partir de 108 entretiens avec des usagères-revendeuses et des usagers-revendeurs, des professionnels sociosanitaires, des policiers ainsi que des acteurs et des experts des politiques liées aux drogues. L'auteure examine la façon dont les femmes insérées déjouent le profilage policier et se font invisibles. ©Electre 2024

En s'appuyant sur des enquêtes sur le monde du travail, la politique et les médias, le sociologue explore l'impérialisme du paraître dans la société. Il a longtemps été nié que paraître soit vital, pourtant, opinion publique, entreprise et gouvernement doivent se saisir des problèmes que pose cette tyrannie des apparences. Le culte de la minceur et de la beauté peut provoquer le rejet. ©Electre 2024