Un dossier consacré à la clinique psychanalytique, qui est définie par Lacan comme le fait d'expliquer les façons dont l'analyste discerne et juge dans la pratique du bavardage et selon la méthode psychanalytique. Les travaux de Lacan et de Freud sont convoqués pour aborder la thématique du statut du corps dans la psychanalyse en ligne, du désir de l'hystérique et sa jouissance, entre autres. ©Electre 2023

La pensée foisonnante du regretté Guy Massat coule au confluent de la mythologie grecque, de la pensée chinoise et de la psychanalyse lacanienne. Tout en traversant la grande tradition du bouddhisme zen de Taizen Deshimaru, maître du zazen, sans compter ses séminaires de psychanalyse tenus dans le cadre du Cercle psychanalytique de Paris, généreux, abondants, foisonnants, inventifs. Le lecteur trouvera dans cet ouvrage de larges extraits de son oeuvre, conséquente et labyrinthique, quelques perles et trouvailles. L'approche de Guy Massat dérange, bouscule, fait bouger les lignes de l'orthodoxie dogmatique où l'on calfeutre trop souvent l'élaboration de la psychanalyse, qui ne se soutient que d'une pratique et donc ne peut se manifester, à la manière de James Joyce, que dans un Work in progress.

Une étude consacrée aux écrits de Joseph-François Michaud sur l'Orient, notamment l'Inde musulmane, les croisades ou l'Empire ottoman. ©Electre 2023

L'oeuvre multiforme d'Edouard Glissant est abordée sous l'angle de la créolisation et de la variété de son inventivité. ©Electre 2023

Dans cette thèse proposant une double relecture du second concile de Nicée (787) et de l'oeuvre d'Hans Urs von Balthasar, l'auteur fait de la Résurrection du Christ le jaillissement de tout art. Avançant que les représentations saintes actent l'incarnation du Christ, de manière différente entre Orient et Occident, l'auteur plaide pour l'unité en fondant l'art dans le Christ. ©Electre 2022

Paul de Tarse est une énigme. Pour l'approcher, il faut se défaire de son image sombre et caricaturale, traverser deux mille ans de philosophie et de théologie, nous dépouiller d'Augustin et Luther, de Nietzsche, Freud et Heidegger, et revenir aux textes. Paul est juif, et il témoigne d'un événement inouï et extra-philosophique, la venue du messie. Mais Paul est aussi hellénisé ; il possède une indéniable culture philosophique. Pour proclamer son expérience absolument neuve, il s'efforce de donner un sens nouveau aux concepts anciens : parole, monde, temps, éthique, mal, etc. L'Avénement inconcevable vient changer la vie et bouleverser la pensée.  Paul n'est ni un philosophe, ni un théologien. Ce qu'il propose est plus simple et plus fondamental : une nouvelle forme de vie, un nouvel être au monde — la vie messianique. Il décrit ainsi les conditions éthiques d'accès à la vérité. Avant même la naissance du christianisme comme religion séparée du judaïsme, il nous introduit à l'existence chrétienne. 

Une méditation philosophique et spirituelle sur la découverte de l'intériorité et de sa beauté, ainsi que sur le soin à lui apporter, quelles que soient ses croyances ou son incroyance. ©Electre 2023

« Alors qu'il est repoussé à la périphérie de la vie européenne, le christianisme en reste le centre agissant. Nous sommes gouvernés par ce que nous fuyons. Difficile d'imaginer situation plus dommageable. Ayant séparé Dieu du reste de notre vie, nous sommes devenus incapables d'aborder la question la plus haute et la plus urgente que l'animal rationnel puisse se poser. Comment ressaisir l'unité et la vie, le sens et l'urgence  de cette question de Dieu ?  C'est au mitan du XVIIe siècle que la décision a été prise de construire l'État souverain. Et c'est à ce moment que fut repensée par Blaise Pascal ce que j'appelle la proposition chrétienne, entendant par là l'ensemble lié des dogmes ou mystères chrétiens offerts à la considération de notre entendement et au consentement de notre volonté. «  Proposition  » n'a pas ici qu'un sens logique ou notionnel, mais pratique et actif  : il s'agit d'un acte dont l'auteur est Dieu dans son Église.     L'œuvre de Pascal est l'objet d'une très riche tradition critique. J'ai, pour ma part, seulement cherché l'aide et l'appui de cet auteur pour retrouver les termes exacts, et ressaisir la gravité et l'urgence de la question chrétienne – celle de la foi chrétienne, de la possibilité de la foi chrétienne. Y a-t-il quelque détour ou artifice à employer la force de plus fort que soi pour poser la question la plus personnelle  ? C'est en tout cas cette question qui est l'objet de ce livre. »P.M.

Après une analyse de la vision de saint Thomas d'Aquin, l'auteur propose un débat théologique autour de la transsubstantiation et de la présence réelle à partir du XIIIe siècle puis évoque l'actualité ecclésiale et les incidences liturgiques. ©Electre 2023

Le prêtre du diocèse de Tours explore la pensée de Walter Kasper dans laquelle l'amour apparaît comme une intuition fondamentale. Il interprète également la liberté dans l'amour à partir du paradigme de la communion pour développer une ecclésiologie en conséquence. ©Electre 2023

Une étude sur la transcendance chez le théologien A. Gesché à partir de la notion de paradigme créationnel, qui permet de préciser la relation entre le créateur et la créature en maintenant une articulation heureuse entre l'affirmation de Dieu et celle de l'homme comme liberté. L'auteur la considère comme la clé herméneutique de la compréhension religieuse de la dignité humaine. ©Electre 2023