Depuis le début des années deux mille, la Russie devenue poutinienne offre un exemple saisissant de renaissance d'une politique conservatrice dans laquelle on reconnaît une forte inspiration traditionaliste. Des courants y sont observables, dont les plus vivants sont nés du mariage du nationalisme impérial russe et de l'utopie néo-eurasiste, dont Alexandre Douguine, penseur politique et religieux fortement marqué par l'ésotérisme, s'est imposé, au cours des années quatre-vingt-dix et deux mille, comme le théoricien le plus médiatique et le promoteur le plus influent.