Indonésie. D'origine chinoise et protestant, le gouverneur de Jakarta est la cible des islamistes. Son rêve ? Prendre la tête du plus grand pays musulman au monde.

Dans "Identitaire, le mauvais génie du christianisme", Erwan Le Morhedec dénonce l'instrumentalisation de la foi et la stratégie d'entrisme des identitaires au sein de l'Eglise.

Peut-on parler du ou des monothéismes ? Quelles origines le judaïsme, le christianisme et l'islam ont-ils en commun ? Comment ces monothéismes se transmettent-ils par les textes fondateurs ? Comment chacune des religions définit-elle ensuite son propre rapport à la divinité et à sa représentation ?

Pendant des siècles, la parole de Dieu contenue dans l'Ecriture est restée enfermée dans une interprétation étroite et moralisante. Nous assistons aujourd'hui à de nombreuses tentatives pour la "ressusciter". Nous pouvons nous inspirer de la tradition juive d'une "lecture infinie" et partagée qui refait de cette parole transcendante une source de liberté.

La mainmise de l'Eglise sur le mariage change la donne : point de salut pour l'individu qui ne respecterait pas règles morales et normes sociales. Ce qui n'exclut pas l'affection.

Christianisé dès le IVe siècle, l'empire doit s'affirmer face aux potentats locaux, aux Européens en quête du mystérieux Prêtre Jean et aux sultanats qui l'entourent. De grands souverains s'illustrent. Sommaire. Un empire chrétien en Abyssinie. Lalibela, la Jérusalem africaine. Des chrétiens à part. D'autres Moyen Age, ce que révèle l'archéologie. Gendebelo, cité perdue. XVIe siècle, face au djihad. Gondar, la ville des rois. A la recherche du Prêtre Jean. L'alliance, le rêve des croisés.

Qu'a-t-on attendu d'une anthropologie philosophique, quand par la voix du philosophe Max Scheler les gens en ont entendu parler à la fin des années 1920 ? Sans aucun doute une clarification de la position de l'homme dans le monde. Scheler emploie même le terme exigeant de "cosmos", qui pour l'homme d'aujourd'hui, assurément, a perdu depuis longtemps l'univocité de sens que lui conférait la tradition gréco-chrétienne, et s'est peu ou prou identifié à "nature".