Sarah Bakewell vient de consacrer un livre passionnant aux existentialistes français. Mais, parmi ces philosophes, il y en a un qui l'a davantage inspirée. Si Maurice Merleau-Ponty la fascine, c'est qu'il réhabilite le corps et nos perceptions comme voies d'accès au monde et à la conscience.

Alors que la ministre de la Santé souhaite remettre en cause le remboursement de l'homéopathie par la Sécurité sociale, le philosophe des sciences Philippe Huneman s'interroge : est-il irrationnel de croire en l'effet des granules ? Et en l'objectivité de la médecine ? Mais encore : peut-on répondre par l'affirmative à ces deux questions ? Chiche !

Ce yoga très mystique qui promet de libérer les énergies intérieures fait de plus en plus d'adeptes en France. Un phénomène qui pose parfois question.

La psychologie de la santé étudie les facteurs psychologiques, sociaux et biologiques jouant un rôle dans le maintien de la santé, mais aussi le déclenchement et l'évolution des maladies.

Comment une "sagesse incarnée" apparue en Inde est-elle devenue un phénomène mondial ? Dans une monumentale encyclopédie, cinquante universitaires s'attaquent à l'énigme. Entretien avec Ysé Tardan-Masquelier, coordinatrice de l'ouvrage.

La philosophie s'intéresse très peu à la naissance, et encore moins à la gestation. Elselijn Kingma a çhoisi d'en faire son objet d'étude. A la croisée des sciences, de la phénoménologie et de sa propre expérience, sa pensée définit le foetus comme partie biologique de la mère.

Philosopher, c'est apprendre à mourir, nous dit Platon. Or cela ne signifie pas nous mortifier. Car, pour nous soucier de notre âme, nous devons prendre soin de notre corps, sans pour autant lui vouer un culte, explique Dimitri El Murr. Spécialiste de l'auteur des dialogues, il en propose une relecture originale, s'attaquant à certains clichés les plus tenaces.

Dès l’Antiquité, le philosophe Aristote s’interrogeait sur la nature de la vie et tentait de classifier ses formes – animales, végétales –, sans se soucier de savoir s’il outrepassait sa discipline. Toutes les approches l’intéressaient ! Aujourd’hui encore, expliquer ce qu’est un être vivant revient à se pencher sur son génome, son anatomie, son espèce, sa situation dans l’arbre du vivant et dans son environnement... C’est aussi poser des questions byzantines sur la définition de la vie et prendre conscience de leurs enjeux politiques, à l’heure de la crise écologique notamment.

Aux portes de Paris, l'hôpital Bicêtre propose à ses patients des expériences d'immersion en trois dimensions pour calmer leurs douleurs et leurs angoisses pendant les interventions.

A travers les siècles et les cultures, il a été admis que, dans l'ordre du vivant, devaient coexister des entités matérielles et immatérielles. D'un côté, la substance physique, la chair, concrète, propre à l'observation et mortelle par essence. De l'autre, l'éthéré, l'insaisissable, que l'on nommera selon les convenances et croyances : l'âme, l'esprit, les pensées, la conscience... Ce qui questionne sur notre propre nature, parfois même le sens de nos existences : d'où émerge notre capacité à penser, à rire, à rêver, à créer ? S'agit-il d'une production du corps ?