Controversé, mal fichu, l'appel des "indigènes de la République" ne suscite guère d'enthousiasme. Les intellectuels doutent, les cités n'y voient pas d'urgence. Pourtant, il traduit à coup sûr le malaise diffus des quartiers...

Avec les rites traditionnels, retrouver une cohérence face à une société où la multiplication des rites entraîne une perte de sens.

Au travers de ce bref essai de prospective intuitive, Jean Saint-Geours met en lumière trois tendances essentielles d'évolution mondiale.

Goethe en Allemagne, Dante en Italie, Shakespeare en Grande-Bretagne... En France, en revanche, une figure unique ne s'impose pas aussi naturellement pour incarner l'écrivain national.

La fameuse insulte du capitaine Haddock correspond à une pathologie véritable, étudiée depuis le XIXe siècle mais pour laquelle le remède, simple, a mis longtemps à émerger. Dans l'intervalle, les "crétins" ont aussi tendu un miroir à notre société.

Alors que les GI s'embourbent au Vietnam, Arthur Penn s'attaque à la mythologie du western américain pour mieux révéler les maux du pays. Cette fois, ce sont les Indiens qui donnent la leçon aux visages pâles. Décryptage.

C'est au couvent des cordeliers de Lyon que Bonaventure est mort en 1274. Deux siècles plus tard, à la suite de sa canonisation prononcée en 1482, sa dépouille est convoquée dans une série de discours et de pratiques autant politiques que religieux, visant à légitimer des pouvoirs superposés. Le pouvoir royal d'abord, au tournant des XVeet XVIesiècles, s'empare de la relique pour s'imposer à Lyon. Puis ce sont les institutions municipales qui l'instrumentalisent pour créer et rendre visible un ordre civique et moral harmonieux et cohérent, particulièrement au XVIIesiècle.

Après la victoire de la France en finale de la Coupe du monde, des hordes de supporteurs en liesse ont envahi les rues du pays. Comment le football nous procure-t-il de telles émotions ?

L'écrivain Alain Mabanckou partage sont temps entre le Congo, où il est né, la France, où il a vécu, les Etats-Unis, où il enseigne. Son dernier livre, "Le Monde est mon langage", rend hommage aux écrivains qu'il aime et plaide pour l'ouverture face au repli identitaire.

Cet article analyse comment, au fil des mouvements générationnels qui se sont succédé à partir de la fin des années 1980 (set setal, bul faale, Y'en a marre, etc.), le « père de la nation » sénégalaise, Léopold Sédar Senghor, s'est vu peu à peu dévalué comme modèle d'identification nationale.