Genèse de la montée du nationalisme kurde, qui émerge au lendemain de la fin de l'Empire ottoman en 1923. Les populations kurdes se répartissent entre la Turquie, l'Iran, l'Irak et la Syrie qui les répriment à divers degrés. En 2014, les Kurdes, en majorité sunnites, sont les forces régionales les plus désireuses de lutter contre les djihadistes, mais ils manquent d'unité. Electre 2015

Présentation de la région méditerranéenne, dans ses contrastes et ses partages, ses richesses et ses fragilités. ©Electre 2015

L'historien étudie la décolonisation des pays issus de l'ancien empire colonial français, en particulier au Maghreb. Il démontre le caractère incomplet du mouvement de décolonisation avec l'instauration de régimes autoritaires après les indépendances et voit dans le déclenchement des révolutions arabes de 2011-2012 un signe de l'échec de la décolonisation. ©Electre 2015

En cent questions, la politologue retrace l'histoire de l'Arabie saoudite afin d'éclairer les enjeux culturels, religieux, sociologiques, politiques et économiques contemporains du pays ainsi que ses relations avec le reste du monde. ©Electre 2017

Une décennie après la vague de violence amorcée par l'arrestation d'Abdullah Ocalan, chef du PKK (Parti du Kurdistan de Turquie), la question kurde fait de nouveau parler d'elle, dans un contexte régional particulièrement troublé. Le conflit ouvert entre les Kurdes irakiens et Bagdad autour du statut de la province de Kirkouk, riche en pétrole, les nouvelles contestations armées en Turquie et en Iran ainsi que les émeutes urbaines en Syrie attestent l'existence d'un "autre front" au Moyen-Orient. Toujours brûlant et inévitablement complexe, il maintient les 30 millions de Kurdes dans une lutte sans issue. Cet ouvrage présente des clés de lecture pour comprendre les dynamiques actuelles du problème kurde à la lumière de l'histoire, aussi bien en Irak, en Iran, en Turquie et en Syrie que dans l'espace transfrontalier très militarisé qu'ils partagent. L'auteur établit un lien entre l'instauration d'un ordre étatique postimpérial au lendemain de la Première Guerre mondiale et une dissidence minoritaire. La démarche de sociologie politique permet de saisir les cycles historiques successifs qu'a connus la contestation kurde, dont les derniers sont marqués par l'émergence de la ville comme lieu d'action et par l'affirmation de la jeunesse comme moteur de radicalisation.

Fait le point sur la notion d'émergence et s'interroge sur les armes que les nouvelles puissances mettent en avant pour construire un monde nouveau, libérées de l'hégémonie occidentale.

Indépendance. Mot longtemps tabou dans les milieux coloniaux français. Mot devenu réalité pour les pays dAfrique noire au tournant des années 1960, sous limpulsion du général de Gaulle et des forces autochtones qui, par le biais des relais locaux partis fédéraux, mouvements associatifs, corporatifs, de jeunesse, élites politiques ont contribué à cristalliser le désir démancipation. Voici la somme exhaustive sur laccession de ces quinze Etats dAfrique à la souveraineté nationale. Comment Léon Mba a-t-il conduit le Gabon à lindépendance? Le nationalisme congolais était-il uniquement dirigé contre la France? Quelle fut la stratégie de Philibert Tsiranana, élu premier président de la République autonome malgache en 1960? Comment expliquer léchec de la Communauté française, créée par de Gaulle en 1958? Pourquoi la Coopération sest-elle ensuite finalement révélée une politique davenir? En répondant à ces questions, et à beaucoup dautres, les contributeurs de ce livre nous montrent que les indépendances ont entraîné non seulement une mutation des relations entre la France et ses anciennes colonies, mais aussi des transformations dans les relations franco-britanniques et une redéfinition des rapports internationaux en Afrique même. Alors que les images de violence et de tragédie sont encore trop souvent liées à la décolonisation, ce panorama sans équivalent nous rappelle que le soleil des indépendances ne se lève pas nécessairement sur des champs de ruines.

Cette étude analyse les personnalités d'Hérode le Grand et de ses descendants en confrontant diverses sources, des Evangiles aux sources archéologiques.

Avec l’élection de Jean-Théodore, duc de Bavière, frère de l’empereur Charles VII, au siège épiscopal de Liège, la principauté va malgré elle se trouver entraînée dans le tourbillon désastreux de la guerre de Succession d’Autriche. Au cours de cette période, elle verra à diverses reprises sa neutralité bafouée, son territoire occupé, sa population molestée ; elle sera par deux fois le théâtre d’affrontements sanglants, à Rocourt et à Laeffelt. Elle connaîtra également les affres de nombreux quartiers d’hiver avec leur lot de misère, de violence et de souffrance, au point que les contemporains n’hésiteront pas à comparer cette époque à celle du sac de Liège par Charles le Téméraire. La paix retrouvée, les Liégeois vont s’efforcer de reconstruire leur patrie. Une de leur première préoccupation sera le recouvrement de dettes de guerre d’un montant pharaonique : 12 millions de livres. Leur second souci sera de rétablir avec leurs principaux voisins des relations harmonieuses. Mais sans succès. Dans le même temps, la capitale s’enflamme. Une poignée de « patriotes » va s’efforcer de délivrer le pays de l’oppression étrangère et de lui rendre son lustre d’antan. Mais en vain, tant est grande l’apathie du souverain et incommensurable l’égoïsme des privilégiés. En fin de compte Jean-Théodore de Bavière laissera de son règne l’image d’une principauté dominée par l’égocentrisme des nantis, étouffée par les Pays-Bas et vassalisée par la France.

Un ouvrage engagé pour soutenir la cause des Kurdes chrétiens de Syrie. Contrairement à Dantzig abandonnée autrefois à Hitler, Kobané symbolise une résistance réelle, celle des Kurdes contre ce nouveau totalitarisme : l'islamisme radical - sans doute la plus grande barbarie enfantée par le début du XXIe siècle. Pour les djihadistes de Daech, habités par la haine de tout ce qui ne leur ressemble pas, l'idée même de démocratie doit disparaître à jamais. Celle-ci est au coeur du mouvement révolutionnaire des Kurdes de Syrie qui combattent l'État islamique pour en faire vivre les valeurs essentielles : liberté individuelle et collective, égalité homme/femme, laïcité, respect des minorités, justice économique. Deux visions opposées de l'homme et du monde s'affrontent dans ce roide morceau du Moyen-Orient. Mourir pour Kobané est le récit de deux années de compagnonnage avec les Kurdes de Syrie. Un récit de terrain, engagé, à hauteur d'homme, volontairement trempé dans le seul «savoir de la chair». Au-delà des concepts et théories, au-delà de ce qui ne peut être dit encore, il veut donner à voir et comprendre le quotidien saisissant d'un peuple luttant sans esprit de recul pour des valeurs identiques aux nôtres. Une guerre qui, comme à Dantzig autrefois, nous concerne tous.