Deux journalistes, l'un musulman, l'autre juif, amis de toujours et fâchés depuis la deuxième intifada, renouent un dialogue orageux.

Devant la multiplication des violences antijuives, des beurs dénoncent l'islamisme et l'instrumentalisation de la cause palestinienne.

Peut-on construire la paix sans la reconnaissance des peuples ? Il est urgent de laisser de côté les mythologies et d'affronter la réalité.

Malgré les espoirs soulevés par les propositions saoudiennes, pour un réglement global du conflit, l'intransigeance de M. Ariel Sharon rend aléatoire un retour durable au calme en Cisjordanie et à Gaza.

A l'heure où la violation des résolutions des Nations unies est avancée comme prétexte à une opération de guerre contre l'Irak, les autorités israéliennes ont rejeté, une fois de plus, l'appel du Conseil de sécurité à la "fin immédiate" du siège du quartier général de M. Yasser Arafat à Ramallah.

Réuni le 22 juin en Jordanie, le Quartet (Etats-Unis, Nations unies, Union européenne et Russie) s'est "inquiété" des assassinats de dirigeants du Hamas par l'armée israélienne.

Au Proche-Orient, un certain apaisement semble s'esquisser. En juin dernier, alors que se multiplaient les attentats contre des civils israéliens et des assassinats de dirigeants palestiniens, l'écrivain anglais John Berger s'était rendu à Ramallah, en Cisjordanie. Il a choisi de ne pas évoquer la violence spectaculaire des explosions et du sang, mais les souffrances ordinaires d'un peuple sous occupation.

Israël comme le Hamas ont rejeté le cessez-le-feu proposé le 23 août par l'Autorité palestinienne. Avec leurs attentats aveugles, les organisations islamistes portent une lourde responsabilité dans l'escalade.