Issu d'une rencontre publique, organisée par les deux auteurs, sur l'histoire des relations judéo-musulmanes depuis le Moyen Age jusqu'à présent, avec un accent particulier sur les conflits contemporains israélo-palestiniens. Même si elle n'apporte pas de réponse directe à ces conflits, la connaissance de l'histoire permet d'en relativiser certaines sources.

L'auteur propose une nouvelle approche du personnage biblique. Il étudie l'évolution de la figure de Moïse à travers les siècles, mettant en lumière sa vulnérabilité. Electre 2015

Plus qu'un dictionnaire, cet ouvrage est un essai d'approche globale du fait juif sous toutes ses facettes, depuis ses débuts jusqu'à l'actualité la plus brûlante.

Une synthèse sur le judaïsme contemporain, ses relations avec les autres religions, ses richesses et contradictions. L'auteur propose une analyse du fait culturel juif, pose les bases d'un dialogue avec les autres confessions et d'un judaïsme ouvert, progressiste et tolérant.

Né en 1958 d'un couple «  mixte  », mère catholique charentaise et père juif d'origine algéro-marocaine, Jean-Christophe Attias s'est longtemps demandé ce qu'il pouvait bien être lui-même. À l'âge de vingt ans, il tranche de manière radicale le débat intérieur qui l'agite depuis l'enfance et se convertit au judaïsme orthodoxe. Désormais, pense-t-il, les choses sont claires  : il est – et il est seulement – ce qu'il a décidé d'être.Quarante ans plus tard, il revient sur cet itinéraire. Sur ce qui s'est passé jusqu'à ce choix et après. Car Jean-Christophe Attias est toujours juif. Mais «  un juif de mauvaise foi  » qui, après avoir connu le réconfort d'une pratique rigoriste, goûte les joies, non moins délectables, de la transgression. Il sait désormais que l'«  identité  » est toujours un piège, qu'il est doux d'y tomber, mais qu'il faut savoir s'en affranchir.Ce livre, émouvant et drôle, est le récit d'un voyage. Libre, inachevé et sans destination connue. Traversant cent lieux divers, visités ou rêvés. Et jalonné d'autant de rencontres, réelles ou imaginaires, mais toujours décisives. Jean-Christophe Attias s'est-il retrouvé en chemin  ? Rien n'est moins sûr. Il espère seulement que Dieu, qui n'existe pas, mais qu'il veut bien encore prier de temps en temps, continue à le reconnaître comme l'un des siens.