Composé et présenté en 1943 au ghetto juif de Terezin avant la déportation vers les camps d'extermination, cet opéra met en scène deux héros, Pepiceck et Anicka, qui tentent de gagner de l'argent en chantant dans la rue pour soigner leur mère malade. Mais l'organiste Brundibar les chasse, craignant la concurrence. Les enfants sont aidés par le chien, le chat et le moineau, doués de parole.

El Bizarron, l'homme au nom bizarre, n'a peur de rien ni de personne. Lorsque le diable lui propose de travailler pour lui en enfer, il accepte sans sourciller.

Biographie du prince Siddhârtha, fondateur du bouddhisme, avec des encarts documentaires contenant les oeuvres majeures de l'art bouddhique. Présentation de l'Inde au VIe siècle av. J.-C., de la société indienne, du yoga, de l'ascétisme, etc.

Pour son dernier coucher, Léon illumina le ciel de ses couleurs les plus éclatantes. La Lune qui commençait sa nuit, lui adressa un petit clin d'oeil complice. Puis Léon disparut, et alla faire sa valise. (Quatrième de couverture)

Avec ses Fables, La Fontaine s'inscrit dans une tradition multiple et universelle : la fable grecque en prose, suivie d'une brève moralité, avec Ésope ; la fable latine, brève, également en prose, avec Phèdre, ainsi que la fable orientale.Chez La Fontaine aussi les animaux discutent de morale, les hommes font les ânes... En apparence, il se place donc dans la lignée de ceux qui voient dans la fable un court récit destiné à enseigner la morale. Et le dédicataire du premier recueil n'est autre que le Grand Dauphin, le fils du roi alors âgé de sept ans ! Mais, sous des airs de récitations enfantines, se cache une peinture critique de la société du Roi-Soleil, qui grâce à son talent devient universelle. Et au-delà des histoires pour enfants sages, on découvre une réflexion profonde sur l'humaine condition.