Ce recueil met en scène l'Andalousie et le monde gitan dans une tragédie poétique et musicale. Ecrit entre 1924 et 1927, le drame de la condition humaine et les liens de l'amour fou avec la mort sont illustrés par des coplas andalouses, chants traditionnels accompagnés à la guitare.

L'existence et le rôle des Gitans dans la formation de l'argot; avec un échantillon de mots de l'argot français des malfaiteurs.

Après avoir étudié, dans Les Princes du jargon, l'apport des Gitans au langage secret des classes dangereuses, l'auteur montre ici qu'il y a eu plusieurs autres grandes influences dans la formation et l'utilisation de l'argot par les malfaiteurs.

Un excellent choix de citations évoque la singularité et la spécificité d'un peuple connu sous des noms divers comme Gitans, Gypsies ou Gitanos...Un peuple de nomades souvent confronté à l'incompréhension des sédentaires. Ici les mots suggèrent plus qu'ils ne décrivent une réalité qui parfois nous échappe. Loin des clichés et des auteurs attendus, ce choix de textes - poésie et prose -, en majorité anonymes, rend compte de cet univers à travers quatre thèmes : le Gitan véritable, l'amour gitan, le Gitan et l'autre, le temps des Gitans. Pour illustrer ces propos, de belles photographies montrent des visages de femmes et d'hommes anonymes. On retrouve dans ce volume les qualités propres à cette collection consacrée aux différentes formes de spiritualité : pertinence et subtilité des choix, élégance de la maquette, réussite de la mise en pages. (Revue des livres pour enfants)

Beaucoup d'encre a coulé à propos de Venise et de son Ghetto, sans que l'on soit jusqu'à ce jour fixé sur le sens premier de ce mot. La seule certitude admise est que le terme de ghetto est apparu officiellement en 1516, date à laquelle la Cité des Doges a accordé aux Juifs - après de longues tractations - l'octroi d'une charte reconductible, les autorisant à créer un système de prêt assorti de la garantie d'un droit de résidence. On a alors désigné par Ghetto le quartier - situé dans le sestiere de Cannaregio - qui porte encore ce nom, où les Juifs furent autorisés à séjourner. Cette dénomination fut reprise par la suite pour se substituer à ce qui avait été le quartier juif partout ailleurs. Alice Becker-Ho se livre ici à une véritable enquête étymologique. Au travers de l'histoire des mots et des expressions vénitiennes, italiennes, hébraïques ou allemandes et même arabes, turques ou persanes, elle propose une explication convaincante de l'origine d'un mot lourd de sens, passé dans le langage courant sans qu'on en ait gardé la racine. Une démonstration lumineuse. Alice Becker-Ho, née à Shanghai en 1941, a publié son premier livre Le jeu de la guerre avec Guy Debord en 1987. Depuis, elle a signé une dizaine d'ouvrages de poésie, de traduction (Edgar Poe, Federico Garcia Lorca). Ses recherches sur l'argot (Les Princes du jargon, L'essence du jargon, et Du jargon héritier en bastardie) ont été précédemment publiées aux éditions Gallimard.