Partant du constat que ce monde capitaliste et consumériste nous oblige à vivre une existence sans âme, sans esprit et sans humanité, Abdennour Bidar lance un vibrant appel au monde contemporain pour qu'une révolution soit possible. Non pas une révolution violente comme par le passé, mais une révolution tout à la fois spirituelle et politique. Ni alarmiste ni insouciant, ni catastrophiste ni inconséquent, Abdennour Bidar est un optimiste conscient qui croit nalement aux forces de l'Esprit et à la capacité de la jeunesse de trouver en elle-même, dans un retournement intérieur vers l'Absolu, les puissantes ressources nécessaires pour nous sortir des impasses où l'exploitation du monde nous a perdus : impasse climatique, impasse économique, impasse matérialiste… Et si ce chant de révolte devenait le cri de ralliement de toutes celles et ceux qui sont en quête d'un monde plus humain et plus divin ! Et si nous étions à l'aube d'une humanité nouvelle, inniment plus spirituelle ! Abdennour Bidar est connu pour ses essais consacrés à la spiritualité contemporaine, et à l'islam. Sa Lettre ouverte au monde musulman publiée après l'attentat contre Charlie Hebdo en janvier 2015 fut un best-seller.

Ensemble de contributions de chercheurs musulmans et non musulmans autour de la question de la réforme contemporaine de l'islam souvent désignée par l'étiquette d'islam des Lumières. Tout en se démarquant des voies empruntées en Occident, les intellectuels de l'islam libéral explorent des narrations alternatives à celles qui prévalent dans l'appareil dogmatique et théologique traditionnel. ©Electre 2020

L'auteur (1877-1938), parfois qualifié de "Luther musulman", est un partisan d'un islam anti-traditionaliste et anti-fondamentaliste, son approche novatrice, qu'il qualifie d'anthropologie dynamique, s'inscrit dans une double perspective universaliste et spirituelle, relisant le Coran à la lumière des pensées de Bergson et de Whitehead notamment. ©Electre 2020

Une réflexion sur la crise sanitaire liée à la pandémie de Covid-19 et ses conséquences sur la démocratie et les libertés publiques. ©Electre 2023

Publiée à l'origine sur Internet, cette lettre, rédigée par A. Bidar, philosophe et penseur reconnu de l'islam, interpelle le monde musulman sur l'urgence d'un dialogue avec l'Occident. Suite aux attaques terroristes commises récemment au nom de Dieu, il propose une réflexion sur la crise de l'islam, le sacré, les droits de l'homme ou encore la liberté d'expression. ©Electre 2022

Spécialistes de l'école française, les auteurs dialoguent autour de son avenir dans la perspective d'une interrogation éthique sur le faire société. Ils examinent la mission conférée par les citoyens à cette institution, la manière dont elle peut donner confiance à l'individualité tout en ne sacrifiant pas le collectif. Leur horizon est celui de la transmission de l'humanité comme valeur. ©Electre 2022

« Non, la méditation sur la France, son génie ou son esprit, n'est ni anachronique ni caduque. C'est même strictement l'inverse : non seulement l'immersion dans le village global ne frappe pas d'obsolescence notre interrogation sur ce génie propre mais elle la rend plus cruciale que jamais, si toutefois nous voulons éviter de nous perdre totalement dans la mondialisation, de subir celle-ci comme une dilution pure et simple de nous-mêmes et comme une aliénation par tout ce qui nous entraîne au-delà de notre identité historique...Mais à quoi tient-il, ce génie de la France ? Pour une part essentielle à la laïcité. Une laïcité qui est peut-être la condition politique de la vie spirituelle la plus haute. Car en séparant l'État des religions, elle « fait le vide », ce vide qui est au coeur de toute destruction mystique et métaphysique des idoles... Comment expliquer cependant que nous n'ayons pas compris plus tôt cette valeur inséparablement spirituelle et politique de la laïcité ? Nous Français n'avons en réalité même pas commencé de sonder l'abîme de notre vide laïque. Et, au-delà de nous-mêmes, n'est-ce pas la modernité politique tout entière qui a souffert d'un terrible aveuglement vis-à-vis du potentiel spirituel de la laïcité et de la démocratie ? »Penser la laïcité spirituellement : c'est à cette réflexion profonde, ouverte et érudite que nous convie ici Abdennour Bidar, grande figure du dialogue interspirituel, auteur notamment de Plaidoyer pour la fraternité. 

Le philosophe plaide pour l'instauration de nouveaux liens entre les hommes dans un monde déchiré par les fractures sociales, les conflits religieux, les guerres économiques et les défis écologiques. ©Electre 2016

Bien que l'existentialisme soit un courant philosophique majoritairement athée, il a existé un existentialisme chrétien (Gabriel Marcel, Kierkegaard...) dont la caractéristique était de conjuguer la liberté et la responsabilité humaines avec la relation à Dieu. A. Bidar questionne le Coran et imagine, dans une même perspective, un existentialisme musulman.