L'anthroposophie a été créée dans le premier quart du XXème siècle par un intellectuel autodidacte du nom de Rudolf Steiner (1861-1925). Issu de la petite bourgeoisie autrichienne, il vécut une série de semi-échecs professionnels jusqu'à ce qu'il découvre, à près de quarante ans, sa voie : l'animation d'une structure ésotérico-occultiste. Pendant plus d'une décennie, Rudolf Steiner sera ainsi, dans les pays de l'Europe germanique, la cheville ouvrière de l'étrange Société théosophique. Puis, il prendra son indépendance et il créera sa propre fraternité - la Société anthroposophique - qu'il dotera d'un corpus doctrinal complexe et qu'il engagera dans une série d'initiative allant de la spiritualité pure aux marges de la politique. En 1913, Rudolf Steiner fit édifier, en Suisse, le quartier général de son mouvement. Nommé le Goetheanum, c'est une surprenante construction à l'architecture révolutionnaire, qui fut bientôt présentée comme le siège d'une Université libre de science de l'esprit. À partir de ce lieu, Rudolf Steiner suscita la naissance et coordonna le développement de multiples projets incarnant dans les faits sa vision du monde et de l'homme. Tous ont perduré jusqu'à nos jours et il existe, actuellement, une importante nébuleuse anthroposophique regroupant, autour de la société mère, des mouvements spécialisés dans les soins médicaux, l'agriculture, l'architecture, l'enseignement, l'art de la danse, la banque, l'altermondialisme, etc. De ce fait, bien que peu connue, l'anthroposophie a une influence, discrète mais non négligeable, dans de multiples secteurs. C'est ce qu'explique et révèle ce livre.

Portrait de Rudolf Steiner, fondateur de l'anthroposophie, qui met en lumière la complexité de sa personnalité et de sa pensée ainsi que la pluralité de ses centres d'intérêt. ©Electre 2019

L'occultisme n'est plus à la mode, et les occultistes apparaissent aujourd'hui comme des marginaux, des originaux, voire des individus mentalement dérangés. Pourtant, il n'en a pas toujours été ainsi et le XIXe siècle fut, d'une certaine mesure, le siècle d'or de l'occultisme et des occultistes, dont l'influence politique, littéraire ou artistique, fut grande jusqu'à la déclaration de la première guerre mondiale. On peut donc s'interroger sur la quasi-disparition de l'occultisme stricto sensu dans le monde contemporain alors que la divination par l'astrologie, la numérologie ou la voyance connaissent une vogue inégalée ; alors que le channeling ou le rebirthing sont l'objet de nombreux ouvrages ; etc. Cette disparition est-elle réelle ou l'occultisme a-t-il subi une mutation ? S'est-il dissous dans la subculture parareligieuse pour donner naissance au New Age et à la « seconde religiosité » qu'annonçait Werner Sombart ? D'autres interrogations peuvent travailler l'honnête homme : d'où vient l'occultisme ? Quels sont ses liens avec la franc-maçonnerie ? Magie et occultisme sont-ils synonymes ? Etc., etc. Ce sont à ces questions et à de nombreuses autres que tente de répondre cette étude sur l'occultisme.

L'auteur présente les formes de néopaganisme, qui constitue la croyance religieuse qui connaît le développement le plus rapide aux Etats-Unis dans le début du XXIe siècle. ©Electre 2020

L'histoire du spiritisme depuis les premiers témoignages d'évocation des âmes des morts dans la Bible jusqu'au mouvement contemporain né en 1847 aux Etats-Unis. Retrace aussi les différentes variantes de ce mouvement ainsi que leurs évolutions. Avec une étude sur la théorie et la pratique du spiritisme. ©Electre 2016

En 1898, fut initié au sein de la Golden Dawn, une société secrète alors célèbre, un jeune anglais du nom d'Aleister Crowley. Dès 1900, il prit son indépendance et fonda son propre ordre, l'Astrum Argentinum, ce avant d'accéder à la direction, quelques années plus tard, de l'Ordo templi orientis, une structure néo-templière. A la tête de ces deux organisations, et dans un parfum de scandale et de débauche, Aleister Crowley rénova totalement le courant magique de l'occultisme, en renforçant sa tendance au mysticisme et en détachant la pratique magique de toute croyance religieuse particulière. Le présent ouvrage est issu d'une thèse de doctorat consacrée à celui qui se faisait appeler "la Bête 666". C'est la seule biographie de Crowley disponible en français, de même que le seul travail qui aborde les multiples aspects d'une vie qui ne fut pas seulement celle d'un magicien mais aussi d'un militant politique, d'un explorateur, d'un artiste, d'un romancier, d'un poète, etc.