Un ensemble d'analyses permettant de mieux cerner les bouleversements que l'Allemagne a connus avec l'arrivée du nazisme et la séparation de la nation en deux Etats. Le sociologue interroge la soumission généralisée à une idéologie meurtrière, les causes sociales de l'antisémitisme ainsi que de l'effondrement de la civilisation. Avec des textes inédits en appendice. ©Electre 2017

Salima, 17 ans, habite Londres où elle est née. D'origine pakistanaise, son père lui annonce qu'ils vont partir au Pakistan voir son grand-père malade. Dès son arrivée, elle déchante quand elle se rend compte que ses parents veulent la marier de force à Rachid. Elle résiste mais ne récolte que des coups. Elle fuit avec Shazia, sa petite soeur, et obtient le soutien du consulat anglais.

L'auteur analyse la possible influence de la pensée du philosophe sur l'apparition du fascisme et du nazisme. Il évoque les liens de ce dernier avec les grands représentants de ces courants tout en rappelant l'échec des tentatives des nazis pour l'enrôler. Il oppose son exaltation de la puissance ainsi que sa critique de la pitié à son rejet de tous les nationalismes et des phobies sociales. ©Electre 2020

Ce texte posthume, dont Nietzsche avoua l'importance dans son orientation vers la philosophie, fut dicté à l'un de ses amis en 1873. L'auteur de La Naissance de la tragédie y expose une conception du langage qui restera la même tout au long de son oeuvre.Il s'y attaque à la prétention philosophique d'élaborer un système comme une «pyramide de concepts ». Contre l'idée d'un discours entièrement rationnel, il fait valoir les droits de la métaphore, cette force instinctive qui produit des images, bien avant que l'homme ne songe à établir une rigueur théorique fondée sur les distinctions lexicales et les conventions morales.Le philologue est ainsi devenu philosophe, mais son style sera celui d'un « poète-prophète ».Présentation, traduction et commentaire de Marc de Launay.Marc de Launay est chercheur aux Archives Husserl de Paris (ENS-Ulm). Il a traduit des philosophes allemands (Kant, Schelling, Nietzsche, Husserl, Cohen, Rosenzweig, Scholem, Cassirer, Adorno, Habermas, Blumenberg) et vient de recevoir le Grand Prix Etienne Dolet. Il dirige l'édition des oeuvres de Nietzsche dans La Pléiade.

Rédigé en 1952, à l'occasion d'un voyage de l'auteure en Europe, ce texte développe l'idée selon laquelle la terreur serait l'essence du régime totalitaire. En 1958, il sert de base à la rédaction du dernier chapitre des Origines du totalitarisme, dont la première édition remonte à 1951. La genèse du texte est abordée dans l'introduction de P. Bouretz. ©Electre 2020

Un traité sur la poétique de la traduction nourri par l'expérience des littératures allemandes, slovènes et hongroises. Le traducteur offre une réflexion sur la traversée des langues et leurs difficultés en commentant le passage d'une langue à une autre de nombreux poèmes. ©Electre 2022

Retraçant l'histoire de la formation des dogmes et leurs évolutions successives depuis les origines du christianisme jusqu'à l'époque contemporaine, le théologien allemand analyse les tournants dans l'histoire de l'Eglise et met en lumière les transformations fondamentales qui ont modelé la foi chrétienne. ©Electre 2023

Rappelle ce que représente la traduction en philosophie et commente deux textes sur le sujet : un extrait de L'introduction à l'Agamemnon d'Eschylle de Wilhelm von Humboldt et un extrait Des différentes méthodes de la traduction de Friedrich Schleiermacher.

Lettres de Rilke, écrites en 1920 à Balthus, alors âgé de 12 ans. Le poète a en effet découvert les premiers dessins du jeune peintre, réunis en un recueil sous le titre de Mitsou le nom que ce dernier donna à son chat enfoui.

Classique de la prescription qui répond à deux objectifs des classes de lycées : le genre de l'épistolaire et lire, écrire, publier. Ouverture à la littérature étrangère mise en perspective dans le dossier par un point sur la littérature autrichienne entre crise et modernité, l'interpolation entre correspondance et art poétique, des études de groupements de textes, etc.

Ernst Cassirer est traditionnellement rattaché au courant du libéralisme2 et surtout au courant que l'on appelle le néo-kantisme, même si son œuvre reste unique au xxe siècle, en particulier par les liens qu'elle établit entre sciences de l'esprit (Geisteswissenschaften) et la réflexion sur les sciences de la nature. Il est d'usage de le considérer comme un membre de l'École de Marbourg. Par ailleurs, Ernst Cassirer fut un grand professeur d'histoire de la philosophie, avec des études sur la Renaissance (Individu et Cosmos à la Renaissance), sur Jean-Jacques Rousseau (Le Problème Jean-Jacques Rousseau), sur les Lumières et sur G.W.F. Hegel. Les ouvrages d'histoire de la philosophie que l'on doit à Cassirer sont davantage consultés aujourd'hui que son œuvre philosophique originale. in Wikipédia consulté le 2015-09-15

Une étude des liens établis par L. Strauss entre le judaïsme et la philosophie. Elle est suivie d'un texte inédit du philosophe. ©Electre 2016