Second volume réunissant des textes de cette figure majeure du champ des cultural studies. Analysant les rapports entre culture et identité, le sociologue (1932-2014) éclaire les enjeux de la différence et leurs liens avec les logiques économiques. Les effets de la mondialisation sur le processus identitaire sont notamment étudiés. ©Electre 2019

Qu'est-ce que la culture ? Quels sont les ressorts culturels du changement social ? Peut-on l'appréhender en dehors des rapports de pouvoir qui la traversent ? Les Cultural Studies, apparues dans les années 1960 en Angleterre, sont sous-tendues par ce questionnement. Cet ouvrage propose un panorama des Cultural Studies et des multiples champs d'étude développés dans leur sillage à travers l'exploration de cinq concepts centraux du domaine : culture, identité;, représentation, média et articulation

Lorsqu'il fut publié pour la première fois aux États-Unis en 1990, Épistémologie du placard devint immédiatement un classique qui, aux côtés des travaux de Judith Butler et de Teresa de Lauretis, posa les termes de la «théorie queer». À mi-chemin entre les études féministes et les gay and lesbian studies, Eve Kosofsky Sedgwick déconstruit la sexualité comme Butler le genre. Dans cet ouvrage de référence, elle affirme que l'ensemble de la culture occidentale moderne s'articule autour de l'opposition homo/hétérosexuel et que celle-ci affecte les binarismes qui structurent l'épistémologie contemporaine, de savoir/ignorance à privé/public en passant par santé/maladie. S'appuyant sur de nombreux textes datant de la fin du XIXe et du début du XXe siècles (Wilde, Proust, Nietzsche, Melville et James), l'auteur traque l'émergence des nouveaux discours institutionnels médicaux, juridiques, littéraires et psychologiques, qui produiront en miroir les figures de «l'homosexuel» et de «l'hétérosexuel», au détriment des multiples différences au coeur des sexualités.

À l'origine du concept de « théorie queer », Teresa de Lauretis est une figure importante du féminisme aux États-Unis qui reste pourtant peu connue du lectorat français. Ce recueil de textes vient ainsi combler un manque en présentant plusieurs des aspects fondamentaux de sa pensée. Teresa de Lauretis porte et influence une théorie critique dans de nombreux champs tels que la littérature, le cinéma, la sémiotique, la psychanalyse, les études sur le genre et le féminisme queer. Sa fréquentation de Freud, Gramsci, Foucault et Althusser, lui permet de montrer le genre comme une représentation construite par des technologies sociales en même temps que subjectives. Ses conceptions sur le genre ont fortement marqué les débats, en particulier au sein des cultural studies. Ce recueil préfacé par Pascale Molinier et traduit par Sam Boursier a été publié pour la première fois en 2007. Épuisé depuis des années, il est de nouveau disponible dans une édition accompagnée d'une postface de Maxime Cervulle.

Somme de réflexions sur les normes sociales et politiques relatives au genre et à l'identité sexuelle. L'auteure s'attache à mettre en évidence les contradictions auxquelles sont confrontés les personnes qui s'efforcent de penser et de transformer le genre. ©Electre 2023

Pourquoi est-il si difficile de parler de racisme quand on est blanc  ?La sociologue américaine Robin DiAngelo a passé vingt ans à étudier cette question dans des ateliers sur la diversité et le multiculturalisme. Elle en a tiré un concept fondamental pour comprendre le rapport des Blancs au racisme : la fragilité blanche, un mécanisme de défense ou de déni qui permet de détourner la conversation, empêchant d'identifier le racisme systémique qui persiste dans nos sociétés. Et donc de le combattre.Dans ce livre devenu un phénomène aux États-Unis, en tête des meilleures ventes depuis deux ans, Robin DiAngelo nous donne les clés pour être véritablement antiraciste.  « Une dénonciation méthodique, précieuse et irréfutable, un appel à l'humilité et à la vigilance. » THE NEW YORKER  Traduit de l'anglais (États-Unis) par Bérengère Viennot. Préface de Maxime Cervulle.