Amos Oz, né à Jérusalem en 1939, est sans doute l'écrivain israélien le plus connu à travers le monde. Son oeuvre est traduite en trente-cinq langues, et son roman Une histoire d'amour et de ténèbres, publié aux Éditions Gallimard en 2004, a été salué dans le monde entier comme un événement majeur de la littérature contemporaine. Cofondateur du mouvement «La paix maintenant», il a participé à l'élaboration des accords de Genève. Il vit à Arad, au bord du désert du Néguev.

En Palestine, à la fin des années 40, Profi, 12 ans, joue au résistant à l'occupation anglaise en créant avec ses amis une organisation secrète imaginaire. Il se lie d'amitié avec le timide sergent Dunlop qui en échange de leçon d'hébreu, lui donne des cours d'anglais, lui apprend à démythifier les héros bibliques et à regarder d'un autre oeil les Arabes.

Meilleures amies depuis l'enfance, Roo et Delphi travaillent ensemble pour une série d'émissions de jardinage. Elles tournent dans un château sur lequel pèse une sombre histoire : une histoire de labyrinthe végétal dans lequel une future mariée aurait disparu le jour de ses noces, il y a 700 ans. Commencent le tournage en costumes d'époque et les intrigues amoureuses.

Leningrad, juin 1941, la ville est encerclée. De nombreux artistes y vivent. Parmi eux, le compositeur D. Chostakovitch travaille à sa Septième symphonie. Il est exfiltré avec sa famille et les musiciens des deux orchestres. Sa partition terminée, il est réintroduit clandestinement pour faire jouer son oeuvre. Les hauts-parleurs sont dirigés vers les lignes allemandes. Inspiré de faits réels.

Samir, 10 ans, s'est cassé le genou à vélo. Il doit être opéré. Seulement voilà : il est palestinien et l'hôpital qui l'accueille est en Israël. A priori, tout sépare Samir de ses compagnons de chambre. Il y a tant d'incompréhension, d'hostilité, de haine même, de part et d'autre. Mais les enfants savent mieux que les adultes nous donner des leçons de courage, de tolérance et d'espoir. Et c'est ce que vont faire Samir et son copain Jonathan

ans ce recueil, David Grossman livre sa vision personnelle de la société israélienne et balaye nombre d'idées reçues. À travers la question centrale de l'identité, l'auteur analyse ce qui constitue le quotidien d'Israël : la permanence d'un conflit qui mène à l'impasse, la vie sous la menace constante de l'anéantissement, le pessimisme face à l'avenir, l'aveuglement qui empêche d'accepter l'Autre, Israël pourra-t-il enfin s'ancrer dans l'espace ou restera-t-il à jamais un peuple universel, immatériel, diabolisé par le reste du monde ? Dans ce contexte violent et cruel, l'écriture est le seul espace de liberté permettant de se mettre dans la peau de l'Autre, de «l'ennemi», dans une union pour accéder enfin à la réconciliation et à la paix. Personnels, touchants de sincérité, d'humanité et de réalisme quant à la situation israélienne, ces textes témoignent d'une force de vie extraordinaire.

Dans un village apparemment comme les autres, tous les animaux ont soudain disparu. Bravant l'interdiction de leurs parents, deux enfants décident de comprendre la raison de ce départ et de retrouver leurs animaux familiers. Ils finissent par les découvrir coulant des jours heureux dans un merveilleux jardin secret, où ils ont été attirés par un étrange petit garçon autrefois chassé du village.

Anna, la quarantaine, est une femme effacée. Au décès de sa mère, Claudia, une ancienne reine de beauté égoïste et rayonnante, Anna reste un moment prostrée avant de rassembler à la fois ses souvenirs et ceux de sa mère. Entre envie et colère, elle finit par s'identifier à Claudia. Premier roman. ©Electre 2015

Srulik, jeune juif de huit ans, se retrouve seul dans le ghetto de Varsovie après la disparition de ses parents. Il décide de fuir et retrouve son père qui lui dit de rester en vie à tout prix et pour cela de changer de nom. Commence alors une nouvelle vie pour Srulik. Accompagné d'informations sur cette période de l'histoire.

Interrogée par une historienne qui travaille sur les pionniers juifs du mont Carmel, Ruta Tavori raconte l'histoire de sa famille sur trois générations depuis la Palestine britannique jusqu'à Israël d'aujourd'hui. L'enseignante évoque notamment son grand-père, Ze'ev, qui a quitté sa Galilée natale pour fonder un moshav, et son mariage, qui vira au drame avec une jeune femme envoyée par sa famille. ©Electre 2017

Michael Yoffé, raconte sa vie. Israélien, il a pour particularité anatomique de ne pas avoir de fontanelle fermée. Cela lui permet de capter les infrasons et de deviner le sexe des bébés à venir. Il décrit le parcours de ses parents, de ses grands-parents, parle de sa femme, de ses soeurs et de ses enfants. A travers l'histoire de cette famille est aussi retracée l'histoire d'Israël.

Après la révolution d'Octobre, l'oncle Yeshayahou rejoint l'Amérique. Le reste de la famille s'installe dans une coopérative agricole de Galilée. Considéré comme un traître, l'oncle est banni de la famille. Il décide de se venger en envoyant à la grand-mère Tonia, obsédée par la propreté, le dernier modèle d'aspirateur, nommé Sweeper. Mais l'objet magique a un secret.

Abby King, jeune libraire new-yorkaise, postule pour devenir la nouvelle partenaire soumise de Nathaniel West, jeune et séduisant PDG. ©Electre 2016

Lacey St. James se demande tous les jours comment elle en est arrivée là : contrainte d'élever son petit frère dans un mobil-home, avec un job dans un supermarché, un petit ami qui n'a de cesse de la dégrader et aucune perspective d'avenir. Mais sa rencontre avec Everett Ward pourrait bien changer sa vie. Electre 2015

Le présent essai de Batya Gour permettra à tous ceux qui, de près ou de loin, s'intéressent à la question de Jérusalem, de dépasser ce débat, ou mieux, de l'aborder par des chemins de traverse. Car Batya Gour nous raconte sa Jérusalem : une première rencontre avec la ville lors d'une excursion scolaire, qui lui fait découvrir une cité divisée qui n'a rien à voir avec la Jérusalem céleste de son imagination ; ses années d'apprentissage et d'apprivoisement de la particularité hiérosolymitaine ; le bonheur et la difficulté d'y vivre, son quotidien, ses quartiers, ses rues, son ciel, ses gens ; son histoire aussi, évidemment, car à Jérusalem plus qu'ailleurs il est impossible d'échapper au poids du passé. Mais Batya Gour n'est ni historienne ni militante politique - c'est en romancière qu'elle nous livre de Jérusalem un portrait iconoclaste et controversé, attachant et humain.