Selon l'auteur, les actes cruels sont souvent considérés comme une passion inexplicable. Pour Platon, ils relèvent du sophisme et de la barbarie, exclus du sens commun. Plus tard, Thomas d'Aquin les associe à la bestialité, fruit de l'inconscience humaine. Montaigne, dans un siècle de tueries dues aux guerres de religion, propose la première analyse en évoquant "l'extrême de tous les vices".

Le désir se distingue fondamentalement du besoin puisqu’il n’est jamais comblé. « Le désir s’excite d’avoir atteint ce qu’il voulait ». Comment conserver intact le désir pour que l’amour le soit également ? C’est une question que la psychanalyse a tous les moyens de traiter ; Anne Dufourmantelle, philosophe et psychanalyste, nous enseigne donc que l’amour n’est pas « un long fleuve tranquille » mais un torrent bouillonnant. Comment concilier amour et désir ? Ce torrent impétueux qui oblige l’amour à se renouveler toujours et à aimer davantage.

Du héros omniprésent aux silhouettes fugaces d'une mondaine ou d'un valet, combien de personnages peuplent les sept volumes d'À la recherche du temps perdu' Dans combien de décors, réels ou inventés, évoluent-ils' C'est ce que Michel Erman a cherché à savoir, et qu'il recense ici sous la forme de deux Bottins. À la recherche du temps perdu abrite une foule de personnages, depuis le héros omniprésent jusqu'aux silhouettes fugaces d'une mondaine ou d'un valet. Michel Erman est le premier à se pencher exclusivement sur les quelque deux cents êtres de fiction qui peuplent La Recherche.

Écrivain et philosophe, professeur à l'université de Bourgogne, Michel Erman est l'auteur d'essais portant sur les passions. C'est aussi un spécialiste de Marcel Proust, auquel il a consacré plusieurs ouvrages.

Sept titres, quinze volumes dans la collection blanche de la NRF, près de 4 000 pages : A la recherche du temps perdu est un monument de la littérature, une cathédrale de papier. Elle abrite une foule de personnages, depuis le héros omniprésent jusqu'aux silhouettes fugaces d'une mondaine ou d'un valet. Si plusieurs recensions des personnages proustiens ont été effectuées, Michel Erman est le premier à se pencher exclusivement sur les quelque deux cents êtres de fiction qui peuplent la Recherche. Il montre comment, par touches successives, Marcel Proust donne vie à Gilberte ou Elstir, Odette ou Charlus, Albertine ou Swann...

Essai sur la dépendance aux quatre nouveaux pouvoirs qui poussent à une forme de servitude volontaire au détriment de la liberté de jugement. Ces directeurs de conscience sont le contrôle de la parole dans l'espace public et des moeurs, l'emprise des big data, le pouvoir grandissant de la science sur les corps et les accès de religiosité au détriment du droit. ©Electre 2020

L'œuvre de Marcel Proust est un monument de papier qui effraie certains lecteurs, en fascine d'autres et occupe quoi qu'il en soit une place à part dans l'histoire de la littérature. Voici 100 mots pour (re)découvrir aussi bien l'œuvre que l'homme. Au cours de cette promenade dans l'univers proustien, des plages de Cabourg à Venise en passant par les Champs-Élysées, nous croisons des personnages, des passions, une histoire éditoriale, un bœuf mode, des catleyas, une vision littéraire, un jeu et des enjeux sociaux, des peintures, une phrase unique, des mensonges… Nous traversons une existence et découvrons une vocation. Au fil des thèmes et des termes, Michel Erman nous donne à voir un Proust à l'œuvre, qui contemple le spectacle passé du monde et nous rappelle que le temps perdu ne se retrouve que par les mots.  

Cent mots pour découvrir l'univers de Marcel Proust et qui permettent d'appréhender son oeuvre sous différentes thématiques : personnages, histoire éditoriale, vision littéraire, etc. ©Electre 2016

Longtemps Proust s'est cru inapte au roman, se désolant de n'avoir aucune imagination, jusqu'au jour où il comprit qu'il ne saurait jamais raconter que des choses vues ou vécues. La vie parisienne devient alors une source importante de son inspiration : dès l'adolescence, alors qu'il se promène au parc Monceau, au bois de Boulogne ou aux Champs-Elysées, et plus tard, devenu jeune homme, quand il fréquente cafés et salons mondains, il récolte, glanés sur le motif, impressions et souvenirs. Et jusqu'à sa dernière heure, enfermé dans sa chambre, il reçoit le souffle de Paris quand ses amis, revenant de dîners en ville, lui en offrent les échos au pied de son lit.