A partir du problème de l'Eucharistie, l'auteur invite à voir dans l'institution du sacrement un point de convergence ontologique entre le judaïsme et le christianisme. Il fonde cette considération sur l'analyse du caractère sacrificiel de la Pâque juive, de la tradition catholique qui inscrit la Cène dans la théologie eucharistique et de l'interprétation ontologique et historique de la Cène.

Dans cet essai sur la circoncision, Antoine Guggenheim met en oeuvre une lecture à deux voix de la Bible : « La naissance d'une nouvelle théologie chrétienne du judaïsme et d'une nouvelle théologie juive du christianisme est un fruit attendu de la reprise d'une lecture à deux voix des Écritures saintes et des traditions d'Israël et de l'Église ». Il s'interroge sur le sens et la place de cette tradition à partir des textes attribués à Saint Paul, explicite les similitudes et différences avec le baptême et montre comment la circoncision joue également le rôle de sceau de la foi. Rite d'intégration ou d'initiation la circoncision « insère dans la chair le signe de la réalité spirituelle dont il est porteur ».

80 spécialistes de l'Empire romain et du christianisme antique reconstituent les premiers temps de cette religion et l'émergence progressive d'une Eglise unifiée, constituée au prix de déchirures, d'échecs et de retournements par dix générations de disciples après la mort de Jésus. ©Electre 2020