Cette synthèse sur l'histoire politique et culturelle, le dialogue des civilisations, le développement, les migrations, le devenir et les évolutions de la Méditerranée permet de faire le point sur les facteurs qui divisent ce carrefour de l'Europe, de l'Afrique et du Moyen-Orient ou qui l'unifient.

Pourquoi a-t-on cru que l'effondrement du communisme allait marquer la fin de l'histoire ? Pourquoi à l'affrontement entre l'Est et l'Ouest a succédé l'opposition entre le Nord et le Sud ? Pourquoi est survenu le nouvel affrontement Djihad contre Mc World ? Pourquoi le choc des civilisations a-t-il semblé inéluctable ? Pourquoi assistons-nous au retour des religions, au réarmement des empires, au réveil des populismes sur fond de reconstructions identitaires, de vagues migratoires et de crises environnementales ? Pourquoi, depuis l'Antiquité, le Moyen Âge, les Grandes découvertes, l'âge des colonialismes, l'ère des décolonisations, le temps des idéologies, le monde, l'histoire et l'homme ne nous sont jamais parus aussi chaotiques et aussi illisibles ? C'est en historien, juriste et diplomate que Jacques Huntzinger répond ici à ces questions et instruit le traité magistral de relations internationales et de géopolitique fondamentale qui manquait au lecteur de langue française. Relisant les leçons cruciales des cinq derniers millénaires, déchiffrant les peuples, les cultures et leurs rapports depuis les origines, éclairant à la lumière du passé les ombres d'aujourd'hui, il montre en quoi la mondialisation inédite que nous connaissons promeut l'appropriation du monde par chacun et par tous. Car notre monde n'est pas chaotique mais se complexifie. Un antidote aux simplismes et aux complotismes. Un éloge de l'intelligence humaine et de la complexité démocratique. Une somme indispensable. Professeur des facultés de droit, haut fonctionnaire aux Nations Unies, ancien ambassadeur de France, Jacques Huntzinger est actuellement directeur de recherche au Collège des Bernardins.

Une histoire de l'islam qui revient sur ses origines, évoquant également le Coran, le sunnisme, le chiisme, le soufisme, les concepts de charia et de djihad, le wahhabisme, le salafisme ou encore l'islamisme politique. ©Electre 2017

Table des Matières. Ière partie : Les défis de la transmission et de l’interconnaissance religieuse. Mohamed-Sghir Janjar. De la transmission du religieux au Maghreb ; Caroline Sägesser. La réforme de l’enseignement de la religion et de la morale en Belgique ; Maryam Mouzzouri. Les rencontres annuelles sur la dimension religieuse du dialogue interculturel au Conseil de l’Europe ; Sylvie Toscer-Angot. La formation universitaire en théologie islamique en Allemagne ; Brigitte Basdevant-Gaudemet. La formation des cadres religieux en France. IIe partie : L’enseignement de la culture religieuse à l’école. Isabelle Saint-Martin. L’enseignement des faits religieux en France, quels enjeux ?; Abderrazak Sayadi. Les écoles catholiques en Tunisie. Quel rôle peuvent-elles jouer dans le printemps tunisien ?; Sara Teinturier. Faire face à la diversité ethno-culturelle et religieuse dans des établissements confessionnels ; Makhlouf Mameche. L’enseignement privé musulman en France. État et perspectives ; Stéphanie Laithier. Les écoles confessionnelles juives en France et la transmission de la culture religieuse ; Jacques Huntzinger. Conclusion.