Une introduction à la philosophie de Spinoza prenant le thème de la prudence, qui servait au philosophe hollandais de devise personnelle, comme fil conducteur de la présentation de ses oeuvres, aussi bien de jeunesse que de la maturité. Munie de cette clé, l'auteure investit les thématiques centrales de la pensée de Spinoza : la liberté de philosopher, le théologico-politique et l'éthique. ©Electre 2019

Des philosophes, des historiens de l'art, des neurobiologistes, des artistes et des parfumeurs questionnent l'émergence d'un art olfactif et de pratiques artistiques reposant sur les odeurs et les parfums. Electre 2015

Sans conteste, Bacon est un philosophe marin ; il parcourt le « petit globe du monde intellectuel » et ses trois continents, l’histoire, la poésie et la philosophie, pour promouvoir le savoir et le règne de l’homme sur la nature. Car savoir, c’est pouvoir. L’emprise sur les choses repose donc sur les arts et les sciences. Voilà pourquoi l’avancement du savoir est au cœur de la pensée de Bacon à tel point qu’il a pris soin de rédiger deux ouvrages, en anglais et en latin, sur ce sujet : Du progrès et de la promotion des savoirs en 1603 et De la dignité et l’accroissement des sciences en 1625. C’est ce projet sans précédent de promotion du savoir qu’il s’agit d’analyser en repérant ses évolutions et ses remises en chantier de la version anglaise à la version latine. L’originalité de la division baconienne des sciences ne tient pas tant au rôle majeur dévolu à la philosophie qu’à la place inédite de l’histoire et de la poésie érigées au rang de connaissances à part entière. La science n’est pas simple affaire de raison, elle fait droit à la mémoire et à l’imagination.

Si l'imagination a longtemps été décriée en tant qu'obstacle à la connaissance, certains auteurs de l'époque moderne se sont également intéressés au rôle de cette faculté dans les sphères politique et culturelle. Issues d'une journée d'études organisée à Paris en 2012, les contributions abordent sous ce nouvel angle d'approche la pensée de M. de Montaigne, T. Hobbes, B. Spinoza, J. Locke, etc. Electre 2015

« J'ai vécu longtemps avec tous ceux à qui on met les bonnets d'âne et j'ai assisté à leur massacre. Quelles qualités avais-je qu'ils n'avaient pas? J'étais douée, me direz-vous? Je n'en crois pas un mot, mais peu importe au fond, car si c'était un don, il n'y aurait là aucun mérite.» Au fil des mots et des souvenirs, la philosophe Chantal Jaquet nous livre le lien entre tous ses travaux : la question du passage, au cœur de son parcours de transclasse, concept qu'elle a elle-même forgé. Dans un exercice de retour sur soi, elle met au clair ce qui dans la philosophie l'a sauvée d'une enfance douloureuse, marquée par une grande pauvreté, et qui l'anime encore aujourd'hui: une disruption dans la pensée ordinaire, qui invite à élargir le présent pour mieux lui résister. Soucieuse de communiquer son amour du juste –  de la justice et de la justesse, elle livre ici une réflexion magistrale, à la croisée de l'intime et du social, sur l'art de penser et l'art de se révolter.

Etude philosophique sur le passage d'une classe sociale à l'autre avec ses causes et ses effets sur la construction psychologique des individus. L'auteure procède à une déconstruction des concepts d'identité sociale et personnelle et plaide pour une pensée prenant en compte le métissage des déterminations. ©Electre 2020