Passe les manifestations incohérentes et parfois cocasses du politiquement correct au filtre méthodologique de la généalogie nietzschéenne. Montre que la force de cette institution vient du fait qu'elle n'est pas un système, n'a pas de fondateur et ne formule pas de doctrine. Dénonce le politiquement correct comme un agrégat de ressentiment, de négation de l'individu et de communautarisme.