Réunit l'intégralité de neuf entretiens réalisés entre 1962 et 1986 et dans lesquels Francis Bacon aborde les thèmes qui lui sont chers : le souci de rendre la forme humaine en peinture, le rejet de l'abstraction, la volonté d'échapper à l'illustration, sa passion pour la poésie et pour l'oeuvre de Velazquez, Degas, Picasso, etc.

Portrait du peintre britannique et analyse de ses oeuvres exprimant l'inadaptation des êtres par des déformations violentes et par l'acidité de la couleur, l'horreur, l'animalité de l'homme : corps crucifiés, torturés, exsangues, etc. Electre 2015

Operratiques est l’un des importants manuscrits inédits que Michel Leiris a laissés après sa mort. Ce titre est construit à partir d’une juxtaposition de deux termes - opéra et erratique - qui forment ce que l’on appelle un « mot valise », il place cet ouvrage sous le signe de ce que Michel Leiris lui-même appelait l’une de ses « aficion » - l’autre étant la tauromachie - avec, comme il se doit, ses emportements, ses retraits, ses manies et ses égarements, ses injustices et ses repentirs, avec ses interrogations aussi : celles d’un écrivain pour qui toute réflexion sur l’opéra paraissait être de nature à résoudre quelques-uns des problèmes esthétiques qu’il se posait, entre autres ceux de la « présence », du « merveilleux », de la « modernité » ou, plus généralement, du « langage », en l’occurrence chanté. L'ouvrage est composé de trois mouvements. Le premier aborde l'opéra d'un point de vue objectif, parfois sociologique et même ethnographique, que ce soit par les thèmes de l'exotisme, de l'érotisme, du fantastique, de la pataphysique ou de l'engagement politique dans l'opéra sur lesquels Michel Leiris s'interroge. Le second, le plus important et de nature plus subjective, propose une réflexion sur l'esthétique et sur la dramaturgie de l'opéra, l'auteur évoquant ses souvenirs d'oeuvres vues ou entendues, justifiant ses attirances (Mozart, Verdi), exprimant ses réserves, voire ses répugnances (Wagner surtout), manifestant l'un de ses plus célèbres remords (Puccini), faisant appel à son expérience d'ethnographe et de voyageur (opéra chinois, vaudou), traitant l'opéra comme une fête, comme un plaisir de dilettante, mais aussi, empruntant l'expression d'Antonin Artaud, comme « théâtre de la cruauté ». ...

En 1930, alors que, surréaliste dissident, il travaillait à la revue Documents, Michel Leiris fut invité par son collègue l'ethnographe Marcel Griaule à se joindre à l'équipe qu'il formait pour un voyage de près de deux ans à travers l'Afrique noire. Écrivain, Michel Leiris était appelé non seulement à s'initier à la recherche ethnographique, mais à se faire l'historiographe de la mission, et le parti qu'il prit à cet égard fut, au lieu de sacrifier au pittoresque du classique récit de voyage, de tenir scrupuleusement un carnet de route. Mais, tour personnel donné à cette pratique, le carnet de Michel Leiris glissa vite vers le « journal intime », comme s'il était allé de soi que, s'il se borne à des notations extérieures et se tait sur ce qu'il est lui-même, l'observateur fausse le jeu en masquant un élément capital de la situation concrète. Au demeurant, celui pour qui ce voyage représentait une enthousiasmante diversion à une vie littéraire dont il s'accomodait mal n'avait-il aps à rendre compte d'une expérience cruciale : sa confrontation tant avec une science toute neuve pour lui qu'avec ce monde africain qu'il ne connaissait guère que par sa légende ?

Portrait du peintre britannique et analyse de ses oeuvres exprimant l'inadaptation des êtres par des déformations violentes et par l'acidité de la couleur, l'horreur, l'animalité de l'homme : corps crucifiés, torturés, exsangues, etc.

L'âge d'homme fut publié en juin 1939, à la veille de la « drôle de guerre ». Il était achevé depuis quatre ans. Une première version avait été rédigée en décembre 1930. La genèse de ce premier essai autobiographique, dont il apparut très vite qu'il avait révolutionné le genre auquel il appartenait, est entièrement placé sous le signe des années trente, de l'inquiétude, du besoin et de l'échec de l'évasion. Dans L'âge d'homme ainsi que dans les romans de Sartre et de Céline, la dénonciation du mode de vie et du système de valeurs bourgeois transcende le seul phénomène d'époque et de classe.

Reproduction des notes narratives ou impressionnistes que l'auteur a prises au jour le jour, au cours d'un voyage de près de deux ans en Afrique dans les années 1930. Non moins attentif à ce qui se déroulait dans sa tête et dans son coeur qu'à ce qui l'atteignait du dehors.

Dans cette oeuvre qui rassemble deux recueils, Michel Leiris explore l'univers des mots. Il propose des définitions acides dans Glossaire j'y serre mes gloses et intensifie le procédé dans Bagatelles végétales dans lequel il se joue des tournures toutes faites pour s'engager dans un entremêlement de mots.

Ce journal n'est intime qu'en raison d'une classification commode. Leiris s'interroge sur le sens autant que sur la fonction d'une telle entreprise. Notées au jour le jour, ses observations et réflexions sont plutôt celles d'un journal d'enquête ou de recherche dont lui-même serait devenu l'objet. Edition complétée et accompagnée de textes divers, enrichie des études récentes sur l'auteur. ©Electre 2021