Orientaliste de réputation internationale, Bernard Lewis est professeur émérite à l'Institut d'études du Proche-Orient de l'université de Princeton.

Écrits entre 1513 et 1519, les Discours se présentent, extérieurement, comme un commentaire de Tite-Live. Ils sont l'œuvre la plus puissante de Machiavel et tirent leur force d'une pensée qui, ayant comme point de départ l'intérêt de l'État, en analyse ses tenants : le prince, le peuple, les institutions, les lois, l'éducation et la religion. Leo Strauss, un des grands philosophes politiques de notre temps, faisait remarquer qu'une des originalités de Machiavel avait été de définir la politique à partir des situations extrêmes, contrairement aux Anciens qui préconisaient de le faire en fonction des situations normales, en fonction du bien souvent possible et non du mal parfois nécessaire. Les temps que nous traversons n'étant malheureusement pas exempts de situations extrêmes, il ne faut pas écarter la lecture de Machiavel et son intérêt pour des circonstances historiques concrètes. Autrement dit, comme l'exposait Raymond Aron, ne pas s'écarter de ce qui reste, peut-être pour Machiavel, en tout cas pour nous, essentiel, c'est-à-dire les cas de conscience.

Bernard Lewis (1916-2018) est l'un des plus éminents orientalistes contemporains. Doté d'un bagage linguistique incomparable, il est l'auteur de nombreuses études, dont une introduction à l'histoire des Arabes, et une esquisse de l'évolution de la Turquie. Membre de l'Institute for Advanced Study, il a aussi enseigné à l'université de Princeton. Parmi les ouvrages déjà traduits en français, citons Race et couleur en pays d'Islam (1982), Istanbul et la civilisation ottomane (1989),Juifs en terre d'islam (1984) et Comment l'Islam a découvert l'Europe (2005).

Au Moyen Âge, durant deux siècles, une secte islamique organisée en véritable internationale terroriste pratique l'assassinat politique sous toutes ses formes, se forgeant ainsi une réputation mondiale. Aujourd'hui encore, l'histoire des Assassins nous concerne, car elle est une première et fascinante représentation des péripéties tragiques qui, dans des contextes différents, se sont reproduites jusqu'à nos jours.