Portrait de Karl Marx, dont la pensée est souvent méconnue, selon l'auteur, y compris par ceux qui se revendiquent marxistes. Sont abordés : la lutte des classes, la religion, le capitalisme du XIXe siècle, l'hostilité de Marx face à la démocratie, le communisme, etc.

Portrait de Karl Marx, dont la pensée est souvent méconnue, selon l'auteur, par ceux-là mêmes qui se revendiquent marxistes. Il y aborde : la lutte des classes, la religion, le capitalisme du XIXe siècle, l'hostilité de Marx à la démocratie, le communisme, etc.

Une synthèse sur le matérialisme et sa valeur théorique. Abordant les limites éventuelles de l'ontologie matérialiste, le philosophe confronte cette doctrine à différentes questions telles que la foi, l'art, la dimension métaphysique des choses et celle du sens. ©Electre 2019

Partant du principe que le communisme n'est pas mort car il n'a jamais vécu, l'URSS n'en ayant été qu'une caricature, l'auteur rappelle, dans la perspective de Marx, ce qu'il peut et doit être. Il l'éclaire également à la lumière d'une exigence morale visant l'expansion de la vie de tous. ©Electre 2024

Le philosophe montre comment les religions ont suscité des conflits, favorisé les violences et soutenu des régimes d'oppression politique et sociale. D'après lui, les religions connaissent actuellement un contexte intellectuel favorable bien qu'elles alimentent l'obscurantisme et relèvent de la création humaine. Electre 2014

Gaston Bachelard a défini les obstacles que constitue la pensée commune face à la connaissance scientifique. Cet ouvrage se propose de porter une focale particulière sur une forme de pensée commune : la pensée religieuse. La science a acquis au cours de son histoire une autonomie vis-à-vis des autorités religieuses. Mais la pensée religieuse peut aujourd'hui encore constituer une certaine inertie de la pensée face à l'apprentissage des sciences. Sur des bases laïques et universalistes, l'auteur caractérise ces obstacles, aussi bien d'un point de vue méthodologique que conceptuel. En effet, le fonctionnement de la science s'appuie sur des présupposés méthodologiques qui peuvent entrer en contradiction avec certaines postures religieuses. Etablir les obstacles de la pensée religieuse permet leur dépassement dans le cadre d'une laïcité engagée à visée universaliste.

Marcel Conche, qui fêtera ses cent ans en mars 2022, occupe parmi les philosophes français une place singulière. Il est l'un des meilleurs spécialistes de la philosophie grecque qu'il a longtemps enseignée en Sorbonne. Simultanément il a élaboré une pensée originale, prenant pour objets principaux la nature, l'homme et la morale, qui se distingue par sa clarté et sa profondeur. Marcel Conche occupe parmi les philosophes français une place singulière. C'est l'un des meilleurs spécialistes de la philosophie grecque qu'il a longtemps enseignée en Sorbonne. Simultanément, il a élaboré une pensée originale, prenant pour objets principaux la nature, l'homme et la morale. Au sein d'une œuvre foisonnante portée par un style d'une rare limpidité, ce volume offre un parcours cohérent et représentatif de la diversité des thèmes abordés par Marcel Conche. Il regroupe ses textes d'historien, fin connaisseur d'Héraclite et d'Épicure, ainsi qu'un ouvrage original sur Montaigne considéré avant tout comme un philosophe de la " conscience heureuse ". Il permet de mieux saisir les jalons fondateurs de sa propre théorie philosophique, où Conche s'attache aussi bien à la question du temps, de la mort, de la souffrance des enfants, du monde et de l'apparence, qu'à celle de son athéisme original et de sa vision profondément naturaliste de l'homme et de son environnement. Marcel Conche est un " sage ", qui a cherché toute sa vie à développer une véritable pensée pratique, préoccupée des normes qui nous aident à bien vivre et nous obligent à respecter la morale, dont il développe une approche peu commune, fondée sur le dialogue entre les hommes. Il a été enfin l'un des premiers philosophes contemporains à se soucier de l'avenir de la nature et à plaider pour sa protection, anticipant l'une des grandes questions de notre temps.

Dans ce nouveau livre, Yvon Quiniou aborde la question importante de l'égalité de la femme et de l'homme. Il prend résolument parti pour un féminisme issu des luttes des femmes du début du 20e siècle, avec une identité absolue des droits dans les fonctions sociales, mais dans une différence de genre. Il s'oppose alors à un nouveau féminisme qui veut la nier et masculiniser la femme avec les défauts de l'homme, dont Virginie Despentes constitue un exemple caricatural. Cette réflexion anthropologique et sociologique, peut se réclamer de ceux qui, comme Aragon, souhaitent que la femme soit « l'avenir de l'homme » et que la féminité, dans ses qualités spécifiques, soit aussi un idéal humain partagé.