Devenu un classique, cet ouvrage est une introduction au courant de la nouvelle communication, qui domine le paysage des sciences sociales anglo-saxonnes : la communication n'y est plus définie comme une simple relation à deux, mais comme un système circulaire, où chacun interagit, de manière consciente ou non, avec les autres. ©Electre 2015

En apparence, tout va bien : il n'y a jamais eu autant de musées en France et jamais autant de monde dans les musées. Mais quelques grands musées ne cachent-ils pas la forêt ? Des musées uniquement fréquentés par des groupes scolaires ou du troisième âge ; se reposant sur leurs collections sans se poser trop de questions ? La mission récente du Ministère de la Culture « Musées du XXIe siècle » offrait de multiples pistes d'action sans épuiser le sujet. Yves Winkin propose ici de prolonger cette réflexion en croisant son expérience d'anthropologue de la communication et de directeur de musée pour proposer une autre approche, fondée sur l'invention de nouveaux rituels – autant de cérémonies publiques pour faire entrer les musées dans le XXIe siècle. À travers 12 rituels concrets, l'auteur nous invite à repenser le rôle des musées dans notre société.

A travers l'exemple de l'école de Panico, qui illustre les usages de l'informatique in vivo, les auteurs mènent une réflexion sur l'universalité des principes et sur le repérage d'une écologie des pratiques pédagogiques dans lesquelles l'ordinateur, dégagé de son statut de machine à produire des contenus, devient un enchanteur de l'expérience scolaire.

Gregory Bateson (né le 9 mai 1904 à Grantchester, Royaume-Uni – mort le 4 juillet 1980 à San Francisco) est un anthropologue, psychologue, épistémologue américain. Influencé par la cybernétique, la théorie des groupes et celle des types logiques, il s'est beaucoup intéressé à la communication (humaine et animale), mais aussi aux fondements de la connaissance des phénomènes humains. Il est l'un des fondateurs de l'école de Palo Alto.

Parcourant la Belgique en tous sens, géographiques aussi bien que sociologiques, chaque année, pendant plus de vingt ans, Renée Fox s'appuie sur son autobiographie pour explorer les modes de vie des Belges et analyser les symboles constitutifs de leur société.

Si la ville est faite du croisement d’individus et d’actions, de ses pavés et de ses briques, comment penser les friches ? Ces ‘vides’, accrocs dans le tissu bâti. Le lieu rasé, son histoire oubliée, l’échec de l’oeuvre urbaine serait-il signé ? En retraçant l’histoire sociale de la friche de Bavière, cet ouvrage vise d’abord à révéler à quel point ces ‘vides’ sont ‘pleins’. Pleins de vestiges d’un passé persistant ; pleins aussi d’une variété de représentations de ce lieu et de sa transformation, mêlant passés semi-remémorés et accumulation de futurs hypothétiques. Est alors interrogé le rôle des architectes dans la (non) perpétuation de ces représentations. Les concepteurs de nos lieux de vie, aux prises avec leurs propres contraintes, s’avèrent-ils incapables de maîtriser et de saisir ces mécanismes ? Quelles (autres) attentes peut-on nourrir quant à la responsabilité sociale et politique de ce métier?

ascal Durand est professeur ordinaire à l'Université de Liège, où il dirige le Centre d'Étude du Livre Contemporain. Spécialiste de Mallarmé et de la poésie moderne, il est aussi l'auteur d'ouvrages sur l'histoire de l'édition, les rapports presse/littérature et les figures contemporaines de l'orthodoxie politico-médiatique.