La philosophe s'interroge sur la possibilité de mener une bonne vie au sein d'une société qui institue des inégalités. Elle propose une réflexion sur les aspirations morales de chacun face à une vie dure, fragile et précaire. ©Electre 2020

Quelle est la place de l'Etat-nation dans un monde globalisé ? D'un côté, l'Etat contient toujours plus de pluralité, de l'autre, ses frontières se font toujours plus fluides. L'Etat devient de plus en plus un lieu transitoire, temporaire et ses habitants de plus en plus des apatrides. Que peuvent nous dire les philosophes de ce phénomène qui touche aussi bien les Palestiniens que les Européens ?

Que peut donc signifier mener une vie bonne, une vie vraie quand la plupart sont exposés dans leur chair à la vulnérabilité d'une mauvaise vie ? Comment penser la résistance de la vraie vie à la fausse ? Cette ancienne question de la philosophie morale est posée dans les conditions concrètes de nos existences.