Son grand-père fut résistant en France puis a contribué à la fondation de la RDA. Sa mère a cru à l'avenir du jeune Etat communiste, tandis que son père rêvait déjà de le voir disparaître. M. Leo avait vingt ans lors de la chute du mur. Il raconte sa famille et livre un portrait de l'Allemagne de l'Est au plus proche de la réalité vécue par ses habitants. Prix du livre européen 2011.

Récit romancé de l'enquête, menée par un Autrichien né en 1955, sur le camp de travail forcé de Sankt-Pantaleon-Weyeren créé par la SA allemande près de son village, en Autriche annexée. Il décrit le fonctionnement du camp, les atrocités commises, raconte les itinéraires de victimes et de bourreaux, la vie, après-guerre, des survivants, les réactions des témoins d'alors, etc.

Un choix de lettres intimistes qui éclairent le parcours du peintre expressionniste allemand Emil Nolde, publiées à l'occasion de l'exposition 2008-2009 du Grand Palais puis du Musée Fabre de Montpellier. Cette correspondance révèle les considérations esthétiques de l'artiste, sa perception romantique du monde, ses attachements et parfois ses contradictions.

Ni communiste, ni capitaliste, l'économiste C. Felber prône une troisième voie indépendante et démocratique pour entraver l'engrenage des crises économiques à répétition. Ce nouveau modèle économique, qui se veut une utopie réaliste, fait des citoyens eux-mêmes les acteurs principaux du système.

C'est à la disparition du monde des "choses" ou des "objets" que Byung-Chul Han consacre ce nouveau livre. Les choses stabilisent la vie humaine, lui confèrent une continuité. Pôles de repos du monde, les choses sont aujourd'hui totalement recouvertes par les informations. Mais il n'est pas possible de séjourner auprès des informations… Quel rapport entretenons-nous désormais avec les choses ? Que deviennent-elles lorsque, pénétrées par les informations, elles deviennent elles-mêmes des informations et s'immatérialisent ? Han poursuit sa critique de la rationalité technique et numérique en s'interrogeant sur la signification des objets et leur effet dans notre existence. Sans doute le plus nostalgique, le plus touchant et le plus polémique des livres de Han parus en langue française.

Rüdiger Safranski, connu pour ses nombreuses biographies philosophiques, plonge au cœur d'une existence exceptionnelle vouée à une philosophie “agissante”, une pensée toujours en mouvement. Avec ferveur, il retrace cette aventure de l'esprit et éclaire la pensée nietzschéenne, appréhendée à la fois dans sa sphère intime et sur la scène du monde.

Née au Pays-Bas en 1937, Emmie Arbel et toute sa famille juive furent déportés en 1942, à Ravensbrück puis Bergen-Belsen. Barbara Yelin s'est liée d'amitié avec cette survivante qui a consacré sa vie à témoigner et en dresse un portrait des plus attachants.

Son grand-père, après avoir combattu dans la Résistance française, a contribué à la fondation de la RDA. Sa mère a cru à l'avenir du jeune Etat communiste, tandis que son père rêvait déjà de le voir disparaître. Maxim Leo avait vingt ans au moment de la chute du mur : il raconte l'histoire de sa famille. Un portrait de l'Allemagne de l'Est au plus proche de la réalité vécue par ses habitants.

Prend en compte, analyse et expose l'intégralité du système médical nazi, de la recherche médicale et militaire jusqu'à l'exploitation industrielle par des groupes pharmaceutiques ou chimiques. L'auteur, qui a travaillé avec minutie et méthode, propose un document enrichi de photographies, d'un important appareil de notes ainsi que de nombreux témoignages.

Dans son nouveau roman familial, Là où nous sommes chez nous, Histoire de ma famille éparpillée, l'auteur berlinois Maxim Leo enquête sur sa famille d'origine juive, dispersée à travers le monde en raison du nazisme. À partir des destins de sa grand-tante Ilse et de ses deux cousines Hilde et Irmgard, l'écrivain réunit les maillons manquants de la chaîne des souvenirs familiaux. On suit alternativement le parcours des membres de sa famille, dont certains sont communistes, sont déportés ou internés (notamment à Gurs), s'engagent dans la Résistance ou partent vivre dans un kibboutz dans ce qui deviendra l'État d'Israël. À travers les différents récits qui composent Là où nous sommes chez nous, Maxim Leo pose des questions fondamentales : quels facteurs influencent et fondent l'identité d'une personne ? Comment l'exil, la fuite, la violence, l'oppression et la guerre imprègnent-ils les générations suivantes ? Et qu'est-ce qui fait qu'un jour, on se sent chez soi quelque part ?

Michael Hartung, qui tient un des derniers vidéo-clubs de Berlin, reçoit la visite d'un journaliste. Des dossiers exhumés de la Stasi montreraient qu'un jour de juillet 1983 Hartung, à l'époque aiguilleur, aurait organisé l'évasion de 127 personnes vers l'Ouest dans un train de banlieue. L'intéressé nie d'abord catégoriquement mais la tentation d'être un héros est trop belle… Les médias s'emparent de l'histoire, un livre et un film sont en préparation, Hartung est célèbre ! Mais lorsqu'il rencontre Paula, une jeune femme qui était à bord du train détourné, et tombe amoureux d'elle, il comprend qu'il va devoir trouver un moyen de s'extirper du mensonge dans lequel il s'est enferré. S'il est encore temps. "Le journaliste et écrivain allemand Maxim Leo compose un récit autour d’un imbroglio et de la réunification de son pays. Et se moque au passage des clichés sur la RDA." LIRE LA CRITIQUE SUR LE SITE : LESINROCKS "L’œuvre de Maxim Leo tourne autour de l’empreinte laissée par la République démocratique allemande (RDA), qu’il a connue enfant et adolescent. La question de l’incompréhension entre Allemands de l’Est et de l’Ouest demeure étonnamment lancinante outre-Rhin. Hartung, qui fut cheminot de la Reichsbahn à Berlin-Est, semble, par son destin de raté, personnifier les échecs de la réunification." LIRE LA CRITIQUE SUR LE SITE : LEMONDE

À notre époque, d'où la passivité semble proscrite, Byung-Chul Han n'oppose pas une rêverie nostalgique sur un quelconque "monde d'hier", mais une analyse vigoureuse et précise de notre rapport au temps et à l'activité.