Une anthologie de textes en prose (articles, éditoriaux, chroniques et discours) de l'écrivain palestinien, publiés entre 1971 et 2007, principalement sur le thème de l'exil.

Considéré comme le chef de file de la poésie arabe contemporaine, ce Palestinien a vécu "réfugié" avant d'émigrer au Caire, à Beyrouth puis à Paris. Mahmoud Darwich s'inscrit dans la tradition orale de l'art poétique, puisqu'il fait de grands récitals où il dit ses textes et qu'il récite ses vers avant de les écrire. Ce recueil traite des peuples spoliés par les Blancs.

Né en 1942 à Birwa, Mahmoud Darwich est considéré comme l'un des plus grands poètes arabes contemporains. Il a publié chez Actes Sud trois recueils de poèmes - Au dernier soir sur cette terre (1994), Pourquoi as-tu laissé le cheval à sa solitude ? (1996), Le Lit de l'étrangère (2000) - et un récit, Une mémoire pour l'oubli (1994).

Mahmoud Darwich, né en 1942 à Birwa, près de Saint-Jean d'Acre, et mort à Houston en 2008, est unanimement considéré comme l'un des plus grands poètes arabes contemporains. Auteur de plusieurs ouvrages maintes fois réédités et traduits partout dans le monde, il a publié chez Actes Sud : Au dernier soir sur cette terre (poèmes, 1994) ; Une mémoire pour l'oubli (récit, 1994) ; Pourquoi as-tu laissé le cheval à sa solitude ? (poèmes, 1996) ; La Palestine comme métaphore (entretiens, 1997) ; Le Lit de l'étrangère (poèmes, 2000) ; Murale (poème, 2003) ; État de siège (poème, 2004) ; Ne t'excuse pas (poèmes, 2006) ; Entretiens sur la poésie (2006) ; Comme des fleurs d'amandiers ou plus loin (2007).

Né en 1942 à Birwa, Mahmoud Darwich est considéré comme l'un des plus grands poètes arabes contemporains. Il a publié chez Actes Sud trois recueils de poèmes - Au dernier soir sur cette terre (1994), Pourquoi as-tu laissé le cheval à sa solitude ? (1996), Le Lit de l'étrangère (2000) - et un récit, Une mémoire pour l'oubli (1994).

Cette anthologie bilingue retrace l'itinéraire poétique de Mahmoud Darwich, ces poèmes sont inscrits dans la poésie arabe contemporaine en mêlant le collectif et l'individuel, le lyrique et l'épique.

" Mais alors, comment Rachid Koraïchi s'y est-il pris pour créer à partir des poèmes de Darwich ? Tout simplement en ne " s'y prenant pas " mais en empruntant le chemin de l'amitié, car Mahmoud Darwich, si méfiant pour sa langue, toujours aux aguets, ouvrait grandes ses portes à ceux qu'il considérait comme ses véritables amis, qui loin de vouloir se l'approprier, user et s'installer dans son oeuvre, y voyaient la belle possibilité de résonances, d'échos se répercutant dans leurs propos vallées. Rachid fut l'un de ces amis qui jamais n'illustra les poèmes de Mahmoud, mais y trouva une terre à partir de laquelle la sienne propre ". Elias Sanbar.

xilé de sa patrie palestinienne avant même d'y avoir vécu, Elias Sanbar ne cède pas aux illusions de la nostalgie. Il donne plutôt à voir, dans un miroitement d'épisodes aux tonalités changeantes, l'immatérielle présence d'une Palestine ressentie "du dehors". Une maison à Haïfa qu'il faut fuir dans la peur - la même maison qui s'entrouvre, cinquante ans plus tard, désormais devenue "bien des absents"... Les dieux lares de l'expatrié seront tour à tour une armoire, des combattants défunts, des sympathisants et poètes essentiels, ou de très emblématiques Indiens du Far West. Dans ce kaléidoscope de choses vues, d'expériences presque indicibles et d'anecdotes douces-amères, jamais Elias Sanbar n'abandonne le sens de l'humour, ni le pays où naquit son peuple jeté aux quatre vents.