Mort et pouvoir, c'est d'abord le pouvoir de la mort, qui s'impose comme une implacable nécessité. C'est aussi, dans la civilisation occidentale, qui a misé sur la maîtrise du monde, le pouvoir sur la mort, avec le fol espoir d'en différer l'horreur. C'est également le pouvoir par la mort, inséparable de l'exercice direct ou indirect du pouvoir politique.

Nous avons tous quotidiennement des motifs de nous plaindre. Or, la plupart des gens préfèrent garder pour eux leur rancur, ou bien ils l'expriment à leur entourage (amis, proches, collègues, etc.), mais pas aux personnes directement concernées ! Il y a trois raisons à cela : nous croyons que nous allons perdre notre temps et notre énergie à convaincre et argumenter sans fin ; nous craignons de ne rien obtenir ; nous avons peur des représailles. Le prix à payer, d'un point de vue psychologique, peut être élevé : sentiment d'impuissance face à la frustration, à la souffrance, à la colère ; baisse de l'estime de soi ; dépression dans certains cas. Savoir se plaindre, et le faire avec efficacité, c'est tout un art. Le psychologue Guy Winch a mis au point une méthode simple qui s'applique à tous les cas de figure, que ce soit pour se faire rembourser, pour protester, pour obtenir un changement d'attitude dans votre couple et votre famille, ou encore de meilleures conditions de travail. En voici les principaux points : plaignez-vous à bon escient ; identifiez le bon interlocuteur ; utilisez un ton et des arguments qui ne placent pas celui-ci sur la défensive, mais lui donnent au contraire l'envie de vous aider ; soyez bref, précis, informatif, ne généralisez pas ; et apprenez à dire merci !

Loin des clichés sur les loisirs et les vacances du citadin à la campagne ou le tourisme culturel, cet essai propose un point de vue ethnologique sur la vie rurale. Ni nostalgie des traditions, ni volonté de participation à la vie locale, l'attrait pour les campagnes françaises cache d'autres aspirations, que l'auteur explique à l'aide de témoignages, d'enquêtes et d'études statistiques.

Portrait du voyageur frustré, examinant l'hypothèse selon laquelle, du fait de son étrangeté, il ne peut obtenir la satisfaction à laquelle il aspire. L'anthropologue analyse la littérature de voyage, du récit à la fiction mythologique et contemporaine, pour en extraire les mésaventures, soulignant l'opiniâtreté des personnages qu'aucun échec ne décourage dans leur quête de l'expédition idéale. ©Electre 2017