Consacré à la révolution noire qui éclata en 1963 en divers points des Etats-Unis, ce livre relate l'action que mena M. Luther King avec son mouvement, en faveur des droits civiques. Action non violente, mais action directe, menée sur plusieurs fronts et qui fut illustrée par la célèbre marche sur Washington et par le vote au Sénat de la loi sur les droits civiques.

L'auteur s'intéresse à l'histoire et à la signification des religions du monde entier à travers des réflexions sur le sacré ou l'idéal de l'homme religieux. ©Electre 2020

Pour les parents actifs ayant un ou plusieurs enfants, la pression est énorme, ce qui se traduit par une explosion des dépressions et des burn-out. L'enjeu est de sortir de cette tyrannie de l'exigence en identifiant les priorités. L'auteure propose des outils concrets pour retrouver quotidiennement du plaisir au travail et en famille. ©Electre 2023

C'est au XVIIe siècle qu'apparurent dans les bibliothèques les premiers "enfers", ces espaces secrets dans lesquels on relégua les livres interdits, hérétiques puis pornographiques. À la fin du XIXe siècle, la Bibliothèque nationale institutionnalisa cette pratique en créant une cote "Enfer" qui marquait du sceau d'infamie les écrits jugés dangereux - véritable "recueil de tous les dévergondages luxurieux de la plume et du crayon" d'après le Grand Larousse de 1877. Si l'Enfer fut d'abord une pièce séparée, ses ouvrages ont été réunis il y a plusieurs décennies déjà dans de simples armoires, qui devraient être remplacées à leur tour par de banals rayonnages dans la future Grande Bibliothèque de France. Jusqu'en 1972, les derniers mille sept cent trente numéros de l'Enfer furent attribués pour la plupart à des livres sanctionnés moins pour leur contenu que pour leur histoire judiciaire. Ainsi, de toutes les éditions des Infortunes de la vertu de Sade, seule celle de Jean-Jacques Pauvert (1954) y est classée. Cette progressive banalisation de la littérature interdite tranche avec les nombreux textes d'écrivains, d'hommes d'Église, de philosophes et de législateurs qui s'interrogèrent sur la nature du "mauvais livre" et les moyens de l'identifier. La présente anthologie déroule l'histoire de cet engagement polémique, depuis le procès intenté en 1623 contre le poète libertin Théophile de Viau jusqu'au réquisitoire dressé deux siècles plus tard par l'écrivain immigré Charles de Villers contre l'érotisme français. Jean-Christophe Abramovici est enseignant à l'université François-Rabelais de Tours.