Les auteurs montrent le nouveau visage de la capitale turque depuis les transformations urbanistiques entreprises sous la houlette de R.T. Erdogan. A rebours du discours des édiles et des promoteurs, ils dénoncent les méfaits de ces projets et la destruction du patrimoine et de l'âme de l'ancienne Byzance. Electre 2015

De 1970 à 1973, la présidence de Salvador Allende (1908-1973) entendit gérer la transition de l'économie chilienne du capitalisme vers le socialisme. Sous la direction du Britannique Stafford Beer (1926-2002), « père de la gestion cybernétique » adoubé par Norbert Wiener, une équipe interdisciplinaire conçut les modèles cybernétiques d'usines du secteur nationalisé de l'économie, et créa un réseau informatique de collecte et transmission rapides des données économiques entre le gouvernement et les ateliers de production. Bien que jamais activée, sa salle de contrôle dessinée au sein du Palais présidentiel par Gui Bonsiepe (1934- ), étudiant de l'école de design d'Ulm (où il enseigna de 1960 à 1968), constituait la partie visible de ce dispositif... Auteure de Cybernetic Revolutionaries... (MIT Press, 2011), Eden Medina enseigne à l'Université de l'Indiana. Préface et postface de Marc Frochaux, doctorant à l'ETH de Zurich.

Au XIX siècle, lorsque l'homosexualité est inventée comme crime et maladie mentale en Europe, l'écrivain Karl Heinrich Ulrich est le premier à se déclarer «  uraniste  » et à affirmer les droits de «  ceux qui aiment différemment  ». Après lui, Preciado refuse le protocole médico-légal de changement de sexe et entreprend un projet de transformation de son corps et de sa subjectivité via l'auto-administration de testostérone. Il relate cette traversée, ce devenir «  homme-trans  »,   au fil de chroniques dans Libération entamées comme Beatriz et poursuivies une fois devenu Paul.Il y développe une philosophie politique dépassant les questions de sexualité et évoque des questions politico-sociales comme le devenir néo-fasciste en Europe, la crise grecque, les luttes zapatistes au Mexique, le conflit en Catalogne.Car la dualité sexuelle et son l'épistémologie binaire sont le cadre général de nos sociétés «  technopatriarcales et hétérocentrées  ». La masculinité s'y définit par le droit des hommes à donner la mort et la féminité par l'obligation des femmes à donner la vie. L'hétérosexualité est à la fois une politique du désir et un régime de gouvernement imposant un système de violence et de domination. Face à ce régime, la culture queer et trans est celle du l'expérimentation du genre et de la non-naturalisation des positions de pouvoir. Les corps sont équivalents, le pouvoir est redistribué.En devenant Paul, Preciado, «  dissident du système genre-genre  », met en pratique la révolution sexuelle et politique qu'il appelle de ses vœux. Il propose ainsi une cartographie de technologies du pouvoir aussi bien qu'une guide des nouvelles stratégies de résistance à la norme.

La femme politique met en rapport ses convictions et les idées qu'elle souhaite mettre au service de son pays avec les personnages qui ont joué un rôle déterminant dans sa vie : Nelson Mandela ou Franklin Rossevelt mais aussi les ouvrières d'Aubade qui ont repris et sauvé leur usine.