Eléments de sociologie historique de la religion dans l'Empire romain et questions sur la manière dont les Romains concevaient les limites du pluralisme religieux. L'ascétisme dans l'Antiquité tardive, la tolérance des pratiques religieuses non romaines et l'utilisation de la citoyenneté comme métaphore pour l'affiliation religieuse du monde classique à l'Empire chrétien sont évoqués. ©Electre 2016

Dans l'Ancien Testament, Dieu apparaît tour à tour affligé, offensé, en colère, aimant ou prenant pitié de ses créatures, signes anthropomorphiques des émotions divines. Ensemble d'études envisageant les débats suscités par ces sentiments au Moyen Age et à l'époque moderne ainsi que leurs transpositions dans l'engagement militaire ou militant, dans le discours spirituel ou la tragédie biblique. ©Electre 2019

La période 1500-1535 est d'une fécondité extraordinaire dans l'histoire du texte biblique. Des entreprises monumentales voient le jour, comme la première Bible polyglotte (Alcala, 1515-1517) ou les deux éditions de Daniel Bomberg de la Bible rabbinique (Venise, 1517 et 1524-1525). L'étude critique des textes est renouvelée avec notamment le travail d'Erasme et celui de Lefèvre d'Etaples. ©Electre 2018

Dans ce texte écrit en 1897-1898, qui embrasse une longue histoire croyante de plus de 30 siècles, placée sous le signe de la Révélation et de la tradition, Loisy vise un double but, faire l'apologie du christianisme catholique et proposer une réforme intellectuelle dans le catholicisme romain. Les études rappellent le contexte et éclairent les visées exégétiques et apologétiques du texte.

A. Ecchellensis (Ibrahim al-Hâqilânî) est sans doute le plus représentatif des chrétiens orientaux qui contribuèrent à la formation de l'orientalisme européen au XVIIe siècle. Né au Liban, professeur d'arabe et de syriaque à Rome, puis au Collège royal à Paris, mêlé à diverses aventures militaires et commerciales, il sut bénéficier de tout un réseau de protecteurs puissants. Etudes sur son oeuvre.

Annexes indépendantes : séries de notes manuscrites : 6 + 8 pages

Etudie dans les textes de saint Grégoire de Nazianze, docteur et père de l'Eglise grecque de Cappadoce au IVe siècle, la place de la retraite spirituelle dans sa conception de l'ascétisme. Analyse les rapports du philosophe chrétien avec sa mise à l'écart spirituelle, sa pratique d'orateur, d'écrivain et d'autobiographe et la place des données biographiques dans la construction de sa pensée. ©Electre 2020