Cinq contributions s'interrogent sur la façon dont les grands domaines de la cognition et les compétences langagières se développent de la petite enfance à l'âge adulte.

Etude littéraire consacrée aux récits concentrationnaires du XXe siècle, à la littérature dite de témoignage montrant en quoi ces oeuvres dépassent le simple statut d'ouvrages historiographiques ou de traités philosophiques. Après s'être penché sur la sémiologie textuelle, la monographie s'interroge sur la nouveauté de ce genre et sur la place du lecteur dans le récit.

L'évolution de l'oeuvre de P. Auster et ses tournants décisifs constituent les différentes étapes d'une quête existentielle dont l'enjeu est de situer le moi par rapport à l'autre et au monde. L'étude des rapports entre le moi et l'autre dans les premiers ouvrages met en évidence un moi faible, suicidaire, qui tâche par l'écriture de faire face aux conflits de l'imaginaire.

L'économiste définit le concept et le rôle de l'innovation dans l'économie réelle, et dégage une analyse sociologique de ses effets sociaux ainsi que des dynamiques et des bouleversements induits par l'innovation continue. Elle propose une critique de l'humanisme keynésien à partir de la relecture de la théorie économique effectuée par J. A. Schumpeter.

L'ouvrage analyse la condition de l'arbitre pour mettre en avant la question de la prise de décision. Il s'intéresse aux compétences personnelles de l'arbitre, aux rapports que celui-ci entretient avec son environnement, puis aux évolutions de l'arbitrage.

L'apprentissage est ici examiné dans sa dimension sociologique. Ces articles analysent les processus de communication, les situations d'échange et de transmission à l'oeuvre dans la dynamique cognitive. Ils s'attardent plus particulièrement sur des situations complexes (autisme, tutorat, résolution de problèmes, relation mère-enfant).

4ème de couv. : "La littérature gothique est ancienne. En effet, elle émerge parallèlement au mouvement des Lumières, peut se percevoir comme son envers, s'épanouit en Angleterre et essaime à travers toute l'Europe. Ainsi, alors que le XVIIIe siècle veut assurer le triomphe de la raison, du progrès et des avancées scientifiques et politiques, le gothique opère, dubitatif, « effrayé », un retour vers le passé, s'attache aux ruines, aux atmosphères nocturnes, et donne corps aux créatures les plus terrifiantes. Depuis ses origines, ce courant esthétique et littéraire est donc indissociable des notions de pulsions, d'inconscient, d'émotions, de folie. Ce constat initial guide alors l'essai critique d'Elizabeth Durot-Boucé, spécialiste de la littérature gothique anglo-saxonne, qui dévoile, d'une analyse des thèmes récurrents à une approche psychanalytique de ces romans, leur caractère « archaïque » et cathartique. En lisant de la littérature gothique, beaucoup confessent qu'ils jouent à se faire peur. L'expression n'est pas anodine et ce jeu, loin d'être purement ludique et gratuit, a un sens. C'est cette signification latente, obscure et larvée que s'emploie à décrypter et révéler Elizabeth Durot-Boucé à travers cette analyse critique. De la fin du XVIIIe siècle à aujourd'hui, de The Monk (Lewis) à Shining (King), l'essayiste fait plus que retracer la fortune et les évolutions de tout un mouvement : elle en dévoile le contenu universel qui lui assure, certainement et à l'instar des contes de fées, sa pérennité et son succès. "

Cest vers une redéfinition de la fonction cardiologue (et partant de la fonction spécialiste médical ) et de son rapport à son patient que soriente lessai de Françoise Gontard, fruit dune réactualisation de sa thèse de doctorat en sciences humaines cliniques. Insistant sur lécoute du patient, sur lanalyse aussi de ce que celui-ci dit de son existence tout au long de son suivi médical cardiologique, sondant les interférences du psychique sur le somatique sans toutefois tomber dans les extrêmes, À cur ouvert approche relationnelle clinique en cardiologie offre un espace de réflexion quant aux enjeux latents de la relation spécialiste/patient. Ne pas accepter le malade comme une somme de symptômes physiques ou comme pur corps patient, mais le prendre dans sa totalité, avec sa parole, ses non-dits, son vécu, sa vie inconsciente et ses conflits larvés constitue le fondement de la pratique de Françoise Gontard qui, avec cet ouvrage, rend compte de toute lefficacité et de toute la fertilité dune telle conception de son devoir. Plus quun essai médical, un texte inspirateur.

Dresse l'inventaire des langues mixtes de la francophonie, c'est-à-dire les langues nées de la cohabitation du français avec les autres langues du monde. Dictionnaire de l'altérité francophone et des richesses qu'elle recèle. ©Electre 2018

La pensée médicale de l'écrivain est appréhendée selon trois angles d'études : la vie et le parcours médical de Céline ; ses écrits médico-sociaux, d'où il ressort une pensée hygiéniste ancrée dans son époque ; la filiation entre médecine et écriture qui l'amène à proposer, depuis sa thèse sur Semmelweis et jusqu'à la figure romanesque du médecin des pauvres, une critique sociale.

4ème de couv. : "Le Nouveau Roman, courant de littérature moderne, n'est pas une caste où sont regroupés des auteurs prédéfinis, mais simplement des auteurs qui décidèrent de leur plein chef de dépasser les conventions classiques du romanesque. La conception première de cette entreprise vise à exacerber la place de l'objet contre celle de l'homme : mais dans quels buts ? Quel est le dessein d'une telle technique, outre celui du dépassement des contraintes classiques, et quelles en sont les conséquences sur l'appréhension du monde et plus globalement d'une humanité redéfinie ? En prenant appui sur les piliers, pionniers et hérauts, du Nouveau Roman, Alain Robe-Grillet, Nathalie Sarraute, Claude Simon, Michel Butor et plus tardivement Naguib Mahfouz, Jalila Hadjji établit une analyse pertinente sur le discours de leurs oeuvres et leurs portées. L'étude porte sur les applications artistiques dérivées de cette conception philosophique de l'objet et sa représentation : théâtre, peinture et cinéma sont ainsi passés en revue. Une vision large et complète sur une réflexion moderne de l'homme. "

L'auteur explique comment l'éducation aux médias est l'objet de débats sur la citoyenneté. Sa réflexion s'appuie sur une définition des fondements, postures, méthodes et principes d'une matière extrêmement nébuleuse. Il en donne les objectifs dans un monde où les progrès croissent chaque jour.

L'adoption transraciale d'enfants autochtones dans les années 1950 à 1970 s'est avérée préjudiciable à cause, notamment, du rejet de la langue maternelle et de la confusion identitaire. Cette pratique d'éloignement des enfants de leurs parents s'inscrivait dans la continuité d'un processus de génocide culturel, conclut cette auteure.

Dès sa troisième année de licence de Lettres Modernes, Aude Ronvel se concentre sur les grands motifs fantastiques, en rédigeant un dossier sur le roman Dracula de Bram Stoker. Ce mini-mémoire préfigure les principaux sujets d'étude de la jeune chercheuse. Une première année de Master consacrée aux vampires dans les arts au XXIe siècle, fut suivie par une seconde année dédiée aux loups-garous. Pour compléter cette trilogie surnaturelle, Aude Ronvel travaille désormais sur la sirène.

Face à l'importance grandissante du e-learning et des NTIC qui mettent à distance un autrui de plus en plus virtuel, l'étude analyse la disparition progressive de l'enseignant de sa classe et l'apprentissage de l'altérité considérée jusqu'alors comme un des piliers de l'école républicaine.

Histoire des migrations internationales qui affectèrent l'Amérique du Nord et l'Europe du Nord-Ouest entre le milieu du XIXe siècle et le milieu du XXe siècle. Cartographie des migrations, histoire des systèmes de contrôle et évocation de l'expérience des migrants.

La vie quotidienne sur le front belge pendant la Première Guerre mondiale, à travers des lettres et carnets de notes de soldats.

La recherche de la beauté, à travers la cosmétique ou la chirurgie, est étudiée en fonction des différentes cultures et de l'évaluation faite par les individus des risques encourus par rapport aux bénéfices recherchés. Elle témoigne aussi de la perception du corps propre à chaque culture et des évolutions de celle-ci.