Tout ce qui naît ne vit qu'à être accueilli et soigné. Mais comment soigner ce qui est si étranger et si loin de nous, adultes humains ? Nulle recette ne peut se substituer aux essais de ceux que leurs propres improvisations transforment progressivement en parents. Que peut alors la pensée de la naissance ? Nous apporter un éclairage sur les besoins psycho-physiques fondamentaux de ces indéfinissables étrangers que sont les nouveau-nés ; et nous rappeler ce qu'a d'abyssal et d'aventureux le fait de naître, pour les humains comme pour les non-humains, lorsque l'on prend au sérieux les idées de relationnalité et de dépendance. C'est alors notre monde qu'elle nous engage à transformer, afin de le rendre plus vivable et plus favorable aux transformations des nouveau-venus ; et ce sont aussi la politique et l'écologie qui se rappellent de manière pressante au bon souvenir de tous ceux qui, sensibles à l'appel de ce qui naît, se transforment en une force politique progressiste suffisamment puissante pour infléchir dans le sens de la vie la direction du cours du monde.

Une étude de l'utilisation de masques par l'homme, de leurs formes et de leurs significations. L'auteur utilise son expérience de médecin pour proposer une analyse clinique des caractéristiques et des origines de ces objets culturels universels ainsi qu'une réflexion sur les raisons de leur pérennité.

Les attentats djihadistes ont redonné de l'actualité au problème de la violence religieuse et du fanatisme. Les guerres de religion ont illustré depuis longtemps le phénomène récurrent de la violence prenant appui sur le sacré. Mais la question est devenue d'autant plus troublante que des historiens et des sociologues ont cru découvrir dans le Sacré lui-même le moyen pour dépasser la violence primordiale des hommes, grâce à la création simultanée du théologique et du politique. À l'aube de nos civilisations, l'union du pouvoir et du sacré était censée pacifier les communautés. La communauté sacrificielle et politique serait née de la tentative de dépasser la violence, en la transformant en un rapport sacral. La modernité a-t-elle les moyens de conjurer la violence ? Le sacré républicain peut-il lutter contre la violence et le sacré religieux ? Existe-t-il un sacré politique ?

Une réflexion sur les dimensions sociales et politiques de la nature humaine liant les principes de communication d'éthique, d'action et de partage propres à l'homme. En étudiant la formation de valeurs et leur justification, l'auteur met en parallèle l'idéal philosophique de vérité et l'idéal social de justice. ©Electre 2023