Etude des institutions de la période franque, de la société médiévale et des crises du XIVe au XVe siècle, qui voient s'instaurer l'unification et la centralisation du pouvoir par le roi. Ce dernier cherche à exercer seul les droits de justice, de finance et souhaite que toute décision parte du sommet. La centralisation finit par se heurter aux crises institutionnelles, économiques et sociales.

Version révisée des conférences données à l'Université de Californie en 1986. L'auteur présente les fondements de la théorie économique à travers deux courants de pensée : la tradition éthique héritée d'Aristote et reformulée dans les textes d'Adam Smith, de John Stuart Mill ou de Karl Marx ; et une conception "mécaniste" issue notamment de William Petty, de François Quesnay et de Léon Walras.

G. Deleuze analyse le travail de Bergson et s'interroge sur la possibilité d'établir une méthode philosophique rigoureuse et précise, fondée sur l'intuition et sur la manière dont Bergson en a élaboré les règles pour construire sa philosophie. Il étudie les relations établies entre les concepts de durée, de mémoire et d'élan vital.

Panorama historique de la France du XIXe siècle, à travers sa démographie, son territoire, son économie, ses régimes politiques, sa religion, sa culture, etc.

Quelle a été la perception de la menace turque dans l'Europe des débuts de l'époque moderne ? Le danger ottoman était réel, augmenté d'une menace enracinée dans l'héritage médiéval des Croisades. L'auteur montre comment il y eut une crise de la lutte contre les Turcs dès le XVIe siècle et que cette lutte est devenue une guerre comme les autres. La papauté est devenue impuissante à exhorter les princes chrétiens à s'unir, d'autant qu'elle a utilisé parfois cet argument pour favoriser ses propres intérêts économiques. On constate dès lors un effacement de l'affrontement religieux, dans un contexte très net de l'affaiblissement de la notion de chrétienté, favorisant en retour des relations plus apaisées entre les puissances occidentales et l'Empire ottoman, fondées sur le commerce et parfois des alliances stratégiques. Cet ouvrage, publié en 2004 dans la collection Le nud gordien ,renouvelle l'approche historique de cette période et montre un Empire ottoman aux portes de l'Europe.

Qu'est-ce que la franc-maçonnerie ? Comment devient-on franc-maçon ? Pourquoi parle-t-on de sociétés secrètes, de rites mystérieux, d'initiés ? Qu'est-ce qu'un obédience, une loge, un grand-maître ? Cette nouvelle édition en dico-poche est augmentée de plusieurs articles et témoigne de l'intérêt toujours vif suscité par la maçonnologie . L'ouvrage reflète la multiplicité des sensibilités et des approches de la franc-maçonnerie ainsi que de la richesse des obédiences. Une importante bibliographie mise à jour complète ce dictionnaire unique en son genre.

Synthèse sur l'histoire politique, économique, sociale et culturelle de la France, du Haut Moyen Age à la fin du XVe siècle, période marquée par les progrès du pouvoir royal.

Au-delà d'une recension des notions psychanalytiques, ce vocabulaire propose une réflexion, allant du plus simple au plus complexe, sur l'ensemble des concepts, que Freud et d'autres à sa suite ont progressivement élaborés pour rendre compte des découvertes de la psychanalyse. Avec un index français et allemand des concepts analysés.

Une histoire des institutions universitaires, en Europe à partir du Moyen Age, et à travers le monde à partir du XIXe siècle.

Une analyse politique, économique, démographique, sociale et culturelle de l'histoire de la France au XXe siècle, de la déclaration de la Première Guerre mondiale à l'élection présidentielle de 2002, en passant par la crise des années 1930, la Seconde Guerre mondiale, les IVe et Ve Républiques, etc.

Manuel pensé et rédigé à partir de la pratique clinique des professionnels de terrains. Il présente des illustrations cliniques, des descriptions sémiologiques et fournit les éléments nécessaires pour faire le lien entre la pratique clinique et les théories psychopathologiques, psychanalytiques ou cognitives.

L'auteur présente une synthèse des courants et doctrines dans la tradition politique occidentale, avec des extraits des oeuvres les plus significatives. Ce qui caractérise cette période, c'est l'apparition de la philosophie politique et les théories constitutionnelles ainsi que l'épanouissement de l'Etat de droit.

Le philosophe cherche à dissoudre l'ordre pour affronter le chaos afin de penser le pire et s'interroger sur la possibilité d'une philosophie tragique.

Présentation des différentes étapes d'une enquête sociologique, de sa problématisation à l'interprétation des données en passant par le choix de techniques d'enquête et la conduite de l'enquête. Avec une analyse de cas concrets, d'innovations introduites par des chercheurs, des difficultés et particularités de l'enquête, etc.

Quelles sont les idées élémentaires de la sociologie, celles qui, plus que toute autre, caractérisent la sociologie par rapport aux autres sciences sociales? Elles sont, selon R.A. Nisbet, au nombre de cinq : communauté, autorité, statut, sacré et aliénation.

Pour comprendre la réalité du travail, il vaut mieux abandonner les clivages théoriques et les approches segmentées qui en découlent. L'intérêt de ce manuel, qui est aussi un ouvrage de présentation du monde du travail, est de développer une lecture globale du travail en tant qu'activité menée dans les entreprises, les associations, les mouvements collectifs, les professions libérales, etc.

Conférence de Bergson prononcée le 29 mai 1911 à l'Université de Birmingham. C'est à l'occasion de cette tournée que se nouèrent les premiers contacts avec Balfour et Russell.

La pédagogie de l'apprentissage, qui a pour caractéristique, à la différence de la pédagogie de l'enseignement, d'aider les élèves à apprendre, a été définie par Roger Cousinet en 1959. L'auteure propose, à partir de textes théoriques de pédagogues modernes et contemporains, une typologie de cette pédagogie.

Le psychiatre E. Minkowski (1885-1972), qui a consacré sa vie à l'étude des phénomènes psychopathologiques, montre comment le phénomène du temps s'organise dans la conscience morbide. Il propose dans un premier temps un essai sur l'aspect temporel de la vie puis analyse la structure spatio-temporelle des troubles mentaux.

Rassemble plusieurs textes traitant de la période de latence représentée par l'entrée dans l'adolescence avec ses bouleversements identitaires qui l'accompagnent (dépression, violence, relations difficiles avec les proches, sentiments d'étrangeté).

La mythologie grecque rassemble les récits merveilleux et les légendes de toute sorte dont les textes et les monuments figurés nous montrent qu'ils ont eu cours dans les pays de langue grecque entre le IXe ou le VIIIe siècle avant notre ère, époque à laquelle nous reportent les poèmes homériques, et la fin du paganisme , trois ou quatre siècles après Jésus-Christ.Cette brève synthèse, devenue un classique, fait donc autorité sur une immense matière, assez malaisément définissable, d'origines et de caractères fort divers, et qui a joué et joue encore dans l'histoire spirituelle de l'humanité un rôle considérable.