La série Voix spirituelles est une invitation à découvrir, à lire et à méditer les écrits des grands mystiques grâce à un choix de textes qui fait apparaître les moments décisifs de leur parcours spirituel et les éléments essentiels de leur pensée. Lou Andreas-Salomé (1861-1937) a laissé une oeuvre inclassable et singulière, dune extrême diversité : littérature et philosophie, psychanalyse et théologie, histoires pour enfants et poèmes, correspondance et journaux. Au-delà de cette multiplicité, une unité forte rassemble son travail et son inspiration : la quête dune plénitude spirituelle, présentée dès ses premiers écrits et qui se déploie tout au long de sa vie, comme en témoignent les textes réunis dans ce volume. Notre première expérience est celle dune disparition, écrit-elle. [] Le premier souvenir est à la fois un choc, une déception due à la perte de ce qui nest plus, et lélément indéfinissable dun savoir encore à loeuvre, dune certitude que cela devrait exister encore Jamais cette quête nenlèvera à Lou son caractère profondément rebelle, mais elle la distinguera : dans les combats quelle mènera (le féminisme), les analyses quelle conduira (psychanalyse), les visions quelle développera (sur les sources de lart), et les liens quelle partagera (avec Nietzsche, Rilke).

Essai sur la dimension mystique de l'oeuvre et la pensée d'A. Rimbaud.

Une synthèse sur l'oeuvre et la pensée de Zhu Xi, principal représentant du confucianisme philosophique en Chine au XIIe siècle. Il élabore un système philosophique dans lequel il mêle l'éthique et la morale au perfectionnement individuel, à l'éducation et à l'engagement au service de l'Etat. ©Electre 2016

Fortement critiqué, René Guenon se voulait le défenseur de la tradition universelle et du principe déternité, en grande partie disparus à cause des valeurs modernes donnant une trop grande place à la raison. Pour lui, une société qui ne respectait pas la nature spirituelle de lhomme nallait pas dans la bonne direction.

Dabord tenue pour un prophète et brulée comme une sorcière à Rouen le 30 mai 1431, Jeanne dArc tomba dans loubli sitôt sa mission accomplie. Depuis que les romantiques lont redécouverte, à la suite de Michelet, tous les partis sarrachent son étendard, lusant à toutes les causes, incapables de voir, au-delà de leurs intérêts immédiats, ce quil désignait de véritablement transcendant. Cest précisément lobjet de ce court essai, construit autour des paroles que Jeanne dArc prononça lors de son procès. ÆA chaque réplique éclate linsolence de la sainteté dans toute sa jeunesse. Jeanne, cest le jaillissement du mystère en pleine lumière, le génie du bon sens, la passion de la terre racinée dans le ciel, lirrévérence devant les grandeurs établies, lexistence entière comme un oui à lAmour plus fort que la mort, la sainteté casquée enfin oÆu aimer et agir ne font quun. Rien de surprenant à ce que lintensité de ses mots ait frappé limaginaire de poètes, écrivains, dramaturges et cinéastes de tous les horizons : Dumas, Péguy, Bloy, Bernanos, Suarès, Claudel, Cocteau, Anouilh, Shaw, Dreyer, Bresson, Preminger, etc. Pauline de Préval est journaliste à la chaîne Histoire.

Sélection d'un choix de textes de M. Proust qui permet de noter l'évolution existentielle du narrateur de A la recherche du temps perdu ainsi que la dimension spirituelle de l'oeuvre.