Analyse des mutations du monde rural par un ethnologue qui prend comme exemple son village bourguignon. Il en présente la vie quotidienne, les pratiques religieuses et l'agriculture.

James Agee fut chargé en 1936 d'un reportage sur les paysans pauvres d'Alabama. Accompagné du célèbre photographe Walker Evans, il décrira la vie quotidienne de ces familles. Ce document est aussi une vive protestation contre la condition sociale des pauvres du Sud-Est américain.

La découverte du monde des Indiens Yanomami du Brésil à travers la parole de leur chaman. Son histoire raconte son désir d'être chaman depuis l'enfance, l'avancée des Blancs à la recherche d'or dans la forêt ainsi que sa lutte menée dans le monde entier pour la sauvegarde de la forêt amazonienne.

J.-R. Pacho, explorateur niçois du XIXe siècle, a localisé les sites archéologiques libyens, dont Leptis Magna et Apollonia, au cours d'un voyage entrepris seul en 1824. De cette expérience, il a tiré un livre de souvenirs sur lequel s'appuie l'auteur pour faire découvrir les racines grecques et carthaginoises de la Libye. ©Electre 2017

L'ethnologue relate sa découverte du Népal et de ses habitants. A travers les rites, les langues, les traditions et la culture orale très présente, il décrit le mode de vie des Népalais. ©Electre 2017

L'histoire commune qui rapproche les hommes du loup, cet animal qui se joue des frontières, est fascinante. Dans le contexte d'une érosion majeure de la biodiversité, l'enquête personnelle de Caroline Audibert initie à une plus vaste idée de l'écologie. Elle explore en profondeur la question du vivre-ensemble entre les hommes et le sauvage dont le loup se révèle le symbole. Une enfance passée en pleine montagne à rêver des loups, la découverte magique de son père dans une forêt du Mercantour, une sensibilité partagée avec les derniers bergers de l'Alpe... Tout poussait la journaliste Caroline Audibert à remonter la piste du loup parmi les derniers territoires sauvages de l'hexagone. Minutieusement, elle démêle trente ans d'une histoire commune qui rapproche les hommes de cet animal qui se joue des frontières. Le loup n'est plus le héros d'un conte pour enfants. Il fait la Une des journaux, désespère les bergers, intéresse la génétique, enthousiasme les écologistes, préoccupe les ministères... Son retour inopiné fascine ou irrite, révélant d'indépassables contradictions au sein d'une grande fresque humaine où chacun défend avec passion sa propre vision de la nature. Dans le contexte d'une érosion majeure de la biodiversité, l'enquête très personnelle de Caroline Audibert initie à une plus vaste idée de l'écologie, à une vision systémique des choses. Elle explore en profondeur la question du vivre-ensemble entre les hommes et le sauvage dont le loup se révèle le symbole. Serions-nous à l'aube d'un nouveau cycle ?

Vincent Hiribarren nous conduit sur les rives du lac Tchad, dans la région du Borno au Nigeria, à la découverture d'un des plus vieux Etats d'Afrique. Un livre qui donne la parole aux Nigerians souvent caricaturés ou devenus de simples stéréotypes dans les médias ; la victime, le pauvre, l'oublié d'un côté font face au barbu, au barbare, au terroriste d'autre part. " Ce lac Tchad ressemblait à un vaste marécage. J'étais entouré de soldats nigérians et de pêcheurs locaux. J'avais mis une demi-journée pour me rendre de la capitale de l'État du Borno, Maiduguri, au lac. Un minibus, deux minibus, une mobylette et beaucoup de regards surpris plus tard, j'étais cet homme blanc au nom imprononçable qui s'était retrouvé devant un groupe de soldats dubitatifs. Je m'étais retrouvé sur les rives du lac Tchad pour comprendre la vision du monde des habitants de la région et m'intéressais particulièrement aux questions de territoire, d'espace et de frontières.^

James Agee fut chargé en 1936 d'un reportage sur les paysans pauvres d'Alabama. Accompagné du célèbre photographe Walker Evans, il décrira la vie quotidienne de ces familles avec une profondeur non dépourvue d'essence poétique. Ce document est une protestation vivace contre la condition sociale des pauvres du Sud-Est américain.

Témoignage d'un curé de campagne qui depuis 40 ans professe à Vattetot-sous-Beaumont, à 30 km du Havre. Ce livre s'attache non seulement à faire connaitre la France profonde mais il est aussi une réflexion sur la vie de curé rural et la religion au XXe siècle.

L'île de Nosy Lava, au nord-ouest de Madagascar, a abrité le dernier bagne du pays définitivement fermé en 2010. En 2004, malgré la sinistre réputation des lieux, Roland Vilella, un marin familier de ces eaux, débarque dans l'île que surplombe, inquiétante sentinelle de fer, un phare rouillé et sans âge. Il y fait la connaissance d'Albert Abolaza, un prisonnier hors du commun, condamné aux travaux forcés à perpétuité. Une forte amitié va lier les deux hommes. Mémoire vivante du bagne, Albert se fait le porte-parole de ses compagnons de misère, torturés et tués en toute impunité durant des années. A partir de ce témoignage exceptionnel couvrant les trente dernières années du bagne et de celui des autres bagnards, Roland Vilella restitue la mémoire de ces hommes perdus, criminels, devenus victimes de leurs gardes. Au fil des pages, de violences sanglantes en anecdotes poignantes, la parole des détenus que domine celle d'Albert se mêle à l'histoire de l'île et porte jusqu'à nous la voix bâillonnée du bagne de Nosy Lava. Une aventure et un témoignage uniques qui s'inscrivent dans la grande tradition de la collection Terre Humaine.