Quelles raisons poussent les salariés à coopérer ? D'hier à aujourd'hui ces échanges qui ne peuvent être réduits à une série de comportements altruistes et pacifiques sont étudiés.

Est-il possible de percer les mystères de la création littéraire ? La sociologie peut-elle entrer dans la chair même des oeuvres ? Est-elle en mesure de se confronter à des oeuvres particulièrement difficiles, voire étranges ? Bernard Lahire s'est confronté à l'un des plus grands représentants de la littérature d'avant-garde, Franz Kafka, qui a laissé une oeuvre jugée le plus souvent énigmatique et formellement inventive. Il y avait donc un véritable défi scientifique à montrer ce dont la sociologie est capable sur un terrain qui ne lui est, a priori, pas favorable. Pourquoi Franz Kafka écrit-il ce qu'il écrit comme il l'écrit ? Pour répondre à la question, Bernard Lahire examine, grâce aux outils de la biographie sociologique, la fabrication sociale de l'auteur du Procès, depuis les primes expériences familiales jusqu'aux épreuves les plus tardives. Ce faisant, non seulement il saisit les raisons qui le conduisent à être attiré par la littérature, mais il se donne les moyens de comprendre les propriétés formelles et thématiques d'une oeuvre travaillée par les éléments constitutifs de sa problématique existentielle. Dans ce livre magistral qui, au-delà du cas de Kafka, pose les fondements d'une théorie de la création littéraire, les oeuvres apparaissent comme autre chose que des solutions esthétiques à des problèmes formels ou que des manières de jouer des coups dans un " champ littéraire ". Elles sont aussi des points de vue sur le monde, des manières formellement spécifiques de parler du monde mises en oeuvre par des créateurs aux expériences sociales singulières. " La naissance du lecteur doit se payer de la mort de l'auteur ", écrivait Roland Barthes. Pour sa part, la lecture sociologique doit au contraire faire renaître l'auteur - un auteur socialisé et non sacralisé - pour rendre raison de ses textes.

Cette publication décrit les politiques culturelles aux Etats-Unis, les pratiques des spectateurs et leurs formes de résistance. Elle contribue à renouveler la compréhension de la légitimité culturelle, des formes de réception des oeuvres et de la place des publics dans les institutions dédiées à la culture.

Spécialistes de la finance internationale, les auteurs analysent la crise d'octobre 2008, évoquant les crédits hypothécaires du marché immobilier américain, les subprimes, mais cherchant aussi les raisons plus profondes de cette crise. Ils évoquent une refonte profonde du système financier mondial pour relancer l'économie.

L'auteur, qui s'est immergé durant une année dans le monde du béton armé parisien, en tant qu'ouvrier, retrace l'itinéraire de son enquête. Il expose le quotidien des ouvriers, les conditions d'emploi et de travail liées au recours croissant à la sous-traitance et à l'intérim, et ébranle au passage certaines idées reçues.

Une analyse du sens politique de la désobéissance à partir d'actes de désobéissance civile concrets.

Interrogeant les représentations des masculinités ambiguèes des Lumières à la Restauration, l'auteur met en rapport les changements liés à l'identité sexuelle dans la société française avec les bouleversements sociaux et politiques de l'époque révolutionnaire. Cet essai met en lumière la fluidité des définitions de la masculinité et de la féminité caractérisant cette période de transition.

4ème de couv. : "À travers un voyage littéraire et politique qui conduit le lecteur de Manille à Madrid, en passant par Hong Kong, Yokohama, Vienne, Barcelone, Paris, Singapour, le grand historien Benedict Anderson raconte comment, à la fin du XIXe siècle, a pris corps le rêve d'indépendance des peuples colonisés, nourri par l'anarchisme européen. Il décrit un monde en pleine ébullition, où les idées circulent, du nord au sud et du sud au nord, au gré de rencontres, de lectures et de combats politiques partagés."

Cet ouvrage a pour but d'aider le lecteur à comprendre les enjeux de notre relation aux animaux d'élevage, mai aussi, plus largement, aux animaux domestiques. Le rapport aux animaux est un indice de notre degré de civilisation et d'humanité et la capacité des hommes à coexister pacifiquement dépend de leur capacité à vivre dignement avec les animaux.

Revisitant les étapes majeures de la construction de la "cause de l'enfant", l'auteure, sociologue, montre comment nombre de psychanalystes de l'enfant (en particulier Françoise Dolto) ont investi massivement le champ de l'éducation : le destin des femmes passerait désormais par le bien-être de l'enfant tel que le définissent ces experts.