Alors que l'hostilité à l'encontre des musulmans se traduit presque quotidiennement par des discours stigmatisants, des pratiques discriminatoires ou des agressions physiques, Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed font ici œuvre salutaire : ils expliquent comment l'islam a peu à peu été construit comme un " problème " et comment l'islamophobie est devenue l'arme favorite d'un racisme qui ne dit pas son nom. Ce livre propose un bilan critique des recherches menées, en France et à l'étranger, sur ce phénomène. Faisant le point sur les débats autour du concept d'islamophobie, il offre une description rigoureuse des discours et actes islamophobes, en les inscrivant dans l'histoire longue du racisme colonial et dans leur articulation avec l'antisémitisme. En insistant sur l'importance des stratégies des acteurs, les auteurs décortiquent le processus d'altérisation des " musulmans " qui, expliquant la réalité sociale par le facteur religieux, se diffuse dans les médias et ailleurs. Ils analysent enfin la réception du discours islamophobe par les musulmans et les formes de contestation de l'islamophobie par l'action collective et la mobilisation du droit antidiscrimination.

Cet ouvrage offre, sur le rapport entre l'homme et le langage à travers la diversité des langues humaines, une synthèse théorique nouvelle. La première partie expose l'état présent de certaines des recherches principales sur le langage : unicité de la faculté de parler et pourtant diversité originelle des langues ; importance des créoles comme laboratoires naturels de naissance d'une langue ; enseignements qu'apporte la recherche des universaux linguistiques ; intérêt historique et actuel de la relation entre l'écriture et l'oralité dans l'histoire. La deuxième partie propose une visée anthropologique : elle étudie le signe linguistique, lieu des pressions contraires de l'expressif et de l'arbitraire, puis les rapports entre la langue d'une part, le réel, la logique d'autre part et le problème de l'ordre des mots comme distinct de l'ordre du monde, enfin l'utilisation de la parole à des fins de domination. La troisième partie définit une théorie descriptive des langues qui fait sa place à la relation entre les participants du dialogue et à la production de sens, ainsi qu'à la variation. Le tout s'achève sur un hymne aux langues, ces objets chatoyants d'une passion sans fin.

L'enrichissement des pays pauvres est-il la cause de l'appauvrissement des pays riches ? Faut-il attribuer à la mondialisation l'origine de tous nos maux ? L'auteur répond négativement en invitant à réinterpréter les transformations en cours dans un cadre plus large, celui d'une nouvelle révolution industrielle.

Cet essai récapitule les étapes de la pensée anthropologique développée par l'auteur depuis 50 ans, indiquant que la société se constitue autour de la transmission, qu'elle n'est pas fondée sur la parenté mais sur le politico-religieux, qu'il faut plus qu'un homme et une femme pour faire un enfant, et enfin l'idée que la sexualité humaine est fondamentalement asociale.

Envie, ressentiment, brouilles, ruses, dédain, mensonges... : des anecdotes sur les inimitiés entre écrivains renommés du XIXe siècle.

Paru en 1651, le Léviathan est un texte majeur de la pensée politique et philosophique occidentale. Hobbes y affirme l'absolue nécessité d'un État qui ait seul le monopole légitime de la violence, qui laisse aux consciences individuelles les questions de foi, mais ne cède en rien aux individus de ses prérogatives.

Une histoire politique et culturelle de la dernière décennie du XXe siècle, dans une perspective mondiale. Illustré de nombreux exemples, l'ouvrage s'inspire néanmoins de cas français, conçus comme emblématiques. Il est publié à l'occasion de l'exposition "1984-1999. La Décennie", au Centre Pompidou de Metz. ©Electre 2020

Des anecdotes sur les inimitiés entre écrivains renommés du XIXe siècle : envies, ressentiments, brouilles, ruses, dédains, mensonges, entre autres. Ainsi, les frères Goncourt accusent Zola et Flaubert de plagiat ; Lamartine est moqué pour sa production littéraire alimentaire et Balzac reproche à Hugo d'utiliser les journalistes contre lui. ©Electre 2021

Cette étude retrace l'histoire d'un empire indigène qui, au plus fort de l'expansion coloniale européenne entre les XVIIIe et XIXe siècles, a inversé radicalement le mouvement de l'expansion occidentale. En se fondant sur des archives peu exploitées, l'auteur démontre l'existence d'un vaste empire comanche dirigé par un peuple nomade sans structure étatique centralisée. ©Electre 2016

Voici le livre, longtemps demeuré introuvable en France, par qui le scandale est advenu. S'ils s'accordent sur l'existence de plusieurs grandes familles de langues à travers le monde, les linguistes disputent d'une quelconque parenté entre ces dernières. Ainsi, les langues d'Europe, membres de la famille indo-européenne, n'auraient aucun lien avec les autres. Merritt Ruhlen démontre le contraire : les langues actuellement parlées sur terre descendent toutes d'une seule «langue mère», qu'il reconstitue. Son hypothèse, parfaitement compatible avec les arguments fournis par l'archéologie et la génétique des populations en faveur de l'origine unique et africaine de l'homme, pose que l'expansion des langues a suivi l'évolution d'Homo sapiens à travers les âges et la planète. Depuis sa parution, cet ouvrage est au centre des débats entre linguistes, généticiens, archéologues : la similitude de certains mots, tel «mère», dans toutes les langues s'explique-t-elle par des dispositions cognitives communes à l'espèce ou bien par l'existence d'une langue première ? Dans un long épilogue à l'édition française, Ruhlen répond à ses critiques et conforte sa démonstration.

Une réflexion sur le sens de l'existence, dans laquelle le philosophe montre en quoi le déni de la mort est en fait un déni de la vie. Évoquant des sujets aussi tabous que l'euthanasie, l'avortement, les génocides ou le martyre, cet essai veut mieux cerner les comportements humains, la réussite, le suicide ou l'accueil de la vie et de l'inconnu. Electre 2015