Fradique est un dandy pittoresque, dont la biographie, prétendument écrite après sa mort par son meilleur ami, introduit ce livre. Ses correspondants sont Clara, dont il est épris, Madame de Jouarre, un ingénieur chargé de construire une voie ferrée, un poète qu'il met en garde contre le décadisme, et d'autres personnages, croqués avec humour.

Du 16 au 18 juin 1815, les Alliés, conduits par Blücher et Wellington, mettent fin à lultime tentative de domination de lEurope par Napoléon. La bataille de Waterloo aggrave les conditions de paix faites à la France lors de la première abdication de lEmpereur. Par ses enjeux, elle fait prendre conscience aux Européens quil leur faut renouer avec l'équilibre des politiques d'alliances.

A. Laâbi dénonce le régime de Mohamed VI dans lequel le pouvoir est aux mains d'une oligarchie obéissante, réduisant les organes d'un fonctionnement démocratique (Parlement, partis politiques, syndicats) à des coquilles vides. A l'heure des révolutions tunisienne et égyptienne, il place ses espoirs dans une nouvelle constitution et dans une prise de conscience des générations montantes.

Le 6 mai 2008, P. Handkle s'envole vers l'enclave serbe de Velika Hoca, dans le sud du Kosovo. Il veut voir de lui même ce qu'il advient de ces hommes et de ces femmes qui vivent désormais sous la juridiction albanaise. Il découvre la destruction, les difficultés de la population, le non respect des droits de propriété, mais il décèle aussi la beauté des lieux et le désir de paix.

Cinq personnages, un homme sans nom, un enfant, une femme, une ourse et Ney. Peut-être est-ce un seul personnage, en train de rêver. Les espaces et les époques s'entrelacent pour laisser au lecteur le soin de démêler les fils des mystères.

A travers un portrait de son oncle, la narratrice évoque la Belgique entre la Seconde Guerre mondiale et les années 1960. A partir de son histoire familiale, elle aborde également son rapport à la mort, à l'altérité et au passé.

On ne peux qualifier de révolution qu'un projet complet de remise en cause des caractéristiques culturelles, sociales et religieuses qui ont bloqué la vitalité de l'homme arabe, écrasé ses droits, ses libertés, son humanité et sa pensée, écrit le poète d'origine syrienne, prix Goethe pour l'ensemble de son oeuvre. Les "printemps arabes" ne relèvent pas d'un tel projet, conclut-il.

Dernier volume de la trilogie des grands perdants de l'histoire, ce roman plonge le lecteur dans l'époque troublée de la Convention pour raconter l'assassinat de Marat par Charlotte Corday.

Les révoltes et les manifestations populaires en Tunisie, en Égypte, en Algérie, les répressions en Syrie et en Libye laissent-elles augurer qu?il y a bien eu un printemps arabe comme on l?a nommé un peu partout dans la presse ? L?engagement politique d?Abdellatif Laâbi pour l?établissement d?une démocratie au Maroc ne date pas d?hier. Outre ses années passées en prison sous le règne d?Hassan II, il publiait, il y a dix ans déjà, Les rêves sont têtus qui rassemblaient une série de ses chroniques sur les questions politiques au Proche-Orient, qui sont reprises ici en deuxième partie de volume. En première partie, il nous livre ses ré?exions sur les événements récents et ne désarme pas sur le combat de la réforme constitutionnelle au Maroc pour que celle-ci réponde aux exigences d?un État de droit, de plain-pied dans la modernité, débarrassé des archaïsmes et de l?arbitraire du système monarchique traditionnel. Abdellatif Laâbi est né en 1942, à Fès. Son opposition intellectuelle au régime lui vaut d?être emprisonné pendant huit ans. Libéré en 1980, il s?exile en France en 1985. Depuis, il vit (le Maroc au c?ur) en banlieue parisienne. Son vécu est la source première d?une ?uvre plurielle (poésie, roman, théâtre, essai) sise au con?uent des cultures, ancrée dans un humanisme de combat, pétrie d?humour et de tendresse. Il a obtenu le Prix Goncourt de la Poésie 2009

Etude consacrée au médecin des dames dans la littérature française de la fin du XIXe siècle et du début du XXe. Ce personnage, dont se sont emparés de grands écrivains tels Maupassant, Zola ou Léon Daudet, y est défini ce personnage comme un médecin mondain, spécialisé dans une clientèle de femmes issues d'un milieu privilégié, et remplissant une fonction sociale au-delà de la médecine.