«J'assumerai toute la responsabilité» et autres «J'irai jusqu'au bout pour rétablir mon honneur» font partie de ces phrases que les élites politiques mobilisent lorsqu'elles sont mises en cause par la justice. Que veulent-elles dire? Ont-elles encore un sens? Cet essai se propose de décrypter les registres de défense habituellement utilisés par les hommes politiques: jouer la montre, être droit dans ses bottes, solliciter son réseau, poursuivre en diffamation ou reconnaître une partie des faits… Cet essai passionnant décortique les réactions de politiques mis en cause et montre combien ces discours de défense relèvent de la mise en scène savamment orchestrée. Édifiant!

Les inégalités auxquelles les femmes sont confrontées dans le monde professionnel sont plurielles : plus nombreuses à occuper des emplois précaires, moins qualifiés, elles sont moins rémunérées que les hommes. Ce constat préoccupant, Romain Bendavid et Flora Baumlin l'étayent avec le résultat de nombreuses enquêtes, mails ils investiguent également d'autres dimensions de ces inégalités : la place du travail, le vécu, le sentiment de reconnaissance, la charge mentale ou encore l'expérience de plafonds de verre objectifs. Ils dessinent, en parallèle, des voies à emprunter pour faire progresser une égalité par le haut et parle bas, convaincus que les fortes transformations dans le travail engendrées par la crise sanitaire pourraient constituer une opportunité de changement.

Une analyse de la situation politique africaine par P. Jacquemot, ancien diplomate en poste dans différents pays du continent. ©Electre 2022

« Le meilleur ennemi de l'État, c'est la guerre. » Cet ­essai propose une réflexion toujours aussi novatrice sur la guerre. Pour Pierre Clastres, elle est une façon de ­repous­ser la fusion politique, et donc d'empêcher la ­menace d'une délégation de pouvoir menant aux dérives ­intrinsèquement liées à la trop grande taille d'une ­société. La guerre et l'institution étatique, posées dans une relation d'exclusion, chacune impliquant la ­négation de l'autre, se conditionnent donc mutuellement. « Un livre essentiel sur la violence. » Général Robert Bassac, Défense «Pierre Clastres a une position marginale, à l'écart du grand débat anthropologique de l'époque entre structuralisme et marxisme. » Marc Abélès, Sciences humaines Pierre Clastres (1934-1977), anthropologue et ethnologue, spécialiste des Indiens d'Amérique, a notamment publié La Société contre l'État.

En 2050, il est fort probable que l'Inde aura pris la ­première place économique devant la Chine et les États-Unis. ­Pourtant, nous compre­nons mal cet immense pays. Aussi le projet de ce livre simple, clair, nourri de travail de ­terrain, est-il de nous y initier. L'auteure saisit cette société vivante, diversifiée, tolérante et violente. Elle évoque les croyances, la morale, les habitudes, les normes mais aussi ce qui est caché: le rôle des castes et de la famille dans la mobilité sociale et dans les relations de travail, la religiosité quotidienne, la notion de temps, la ruralité en face des mégapoles, le monde des fêtes, le rapport au corps et à la sexualité, la place des femmes dans cette société patriarcale et le regard porté sur les ­Occidentaux…

Cela ne fait pas de doute, notre monde est de plus en plus inquiétant et nous semble de plus en plus complexe. Face à cela, nous tentons au maximum de tout contrôler et sécuriser: assurances, mots de passe, etc. Mais la vie n'a-t-elle pas toujours été faite de complexité et d'incertitude autant que de contrôle? Tant qu'il y a de la vie, il y a les deux à la fois, contrôle et incertitude. Pour vivre dans un monde qui a toujours été complexe, il faut se demander de quoi est fait ce que nous contrôlons, et comment faire de l'incertitude un atout. C'est ce que nous ferons ici en suivant, grâce à Lewis Carroll, Alice au pays des ­incertitudes… Laurent Bibard enseigne la philosophie politique, la socio­logie et l'économie. Il est responsable de la filière Management et philosophie de l'ESSEC.

Les deux intellectuels répondent aux questions que leur pose Emile, collégien dans la Nièvre, sur les riches. Il est question dans ces entretiens des différences entre le socialisme et le communisme, du rapport entre éducation et richesse, de la valeur du travail, etc. Electre 2015

Entre Marine Le Pen et Éric Zemmour, un ensemble de transformations visuelles, discursives et scénographiques ont reconfiguré la sphère d'influence de l'extrême droite. À l'ère Netflix, caractérisée par la domination de la sphère pop-culturelle sur les esprits, de nouveaux codes esthétiques et de nouvelles formes narratives se sont imposés. De Karine Le Marchand aux mèmes Instagram, des vidéos de chats aux tutos identitaires, de la stratégie de la radicalité à la politique du LOL, l'extrême droite déplace la bataille politique sur le terrain de l'imaginaire et de la représentation. Il y a une forme d'urgence à penser cette nouvelle donne symbolique pour tenter d'en circonscrire le plus possible les effets: c'est ce que s'efforce de faire ce court essai, original et incisif. Dans cet entrelacement entre esthétique et politique, l'auteur adresse une mise en garde : l'extrême droite a beau présenter de nouveaux masques, elle n'en reste pas moins d'extrême droite… Raphaël LLorca est communicant, doctorant en philosophie du langage, expert associé à la Fondation Jean-Jaurès. Il a publié, chez le même éditeur, La marque Macron, finaliste du Prix du livre politique 2021.

Différentes personnalités sont interrogées sur leur conception du bonheur. Ces débats animés par le journaliste S. Solo font appel à des théologiens, des psychiatres, des médecins, des politiciens, des philosophes ou encore à des mathématiciens. ©Electre 2019

Un court roman dans lequel Tolstoï raconte une simple histoire d'amour entre Katia, une jeune femme de 17 ans et Serge, son mari de vingt ans son aîné. L'histoire est empreinte d'un profond pessimisme et de sentiments subtilement évoqués. ©Electre 2018

« Le texte que l'on va lire permet de donner une assise solide à ce qui pourrait n'apparaître que comme des affirmations sans fondement. Il apporte la preuve scientifique que la crise sanitaire a révélé et exacerbé des inégalités sociales trop souvent invisibilisées. Il constitue un travail de première importance qui fera sans aucun doute date, comme la publication de La misère du monde de Pierre Bourdieu en 1993 avait fait date, en révélant au public les fractures à l'œuvre dans la société française. » Dominique Méda

«Je ne me suis jamais mise nue devant un homme, déshabillée devant un homme. Jamais, jamais, jamais.» Dans cet ouvrage, le sociologue Smaïn Laacher dialogue avec deux femmes – une mère et sa fille. Elles sont toutes les deux obèses. Elles vont se raconter à lui avec sincérité et pudeur. Comment vivent-elles le regard d'autrui dans l'espace public? Comment parlent-elles de leur sexualité? Comment ont-elles vécu leur scolarité? Comment se projettent-elles dans le futur et dans leur vie familiale? Dans une société où tout serait affaire de volonté, Smaïn Laacher propose un livre riche d'enseignements sur la place de l'obésité dans les discours et la vie quotidienne.

«“C'est compliqué, la Corse, pour un continental”, faisait dire le regretté René Pétillon à l'un de ses personnages dans L'Enquête corse. Un auto­chtone répliquait: “C'est encore plus compliqué pour un Corse.” Cette lucidité me ravit. De clichés en colères, de préjugés en violences, de formules en répliques, nous semblons souvent assister à une sorte de dialogue de sourds. Ne serait-ce pas plutôt un dialogue de blessés? Les peuples ont l'expérience des rivalités des mémoires. C'est ainsi que s'enlisent des adversaires sans jamais trouver ni sens ni soulagement. Mon premier souci, et il est impérieux, est de ne pas tomber dans ce piège.»

Qu'elle évoque son enfance pauvre, le rôle assigné aux femmes, la casse dans l'agriculture paysanne, ses escapades de jeunesse en Bretagne ou ses réflexions de citoyenne face à l'univers politique, Irène Frain sait nous parler comme en confidence. À travers des textes ciselés, humains, d'une vérité frappante, la romancière montre un talent rare pour raconter avec un sens exacerbé du détail juste. Un regard perçant au service d'une écriture farouchement libre. C'est un don et un art que de savoir ainsi capter l'attention. Elle écrit et on la suit, elle aligne des mots comme autant de cailloux blancs ou noirs, et nous voilà embarqués dans un univers tout sauf artificiel. Irène Frain nous fait un cadeau qui n'a pas de prix : une émotion sans pareille qui va avec la sincérité quand elle s'unit au talent. »

Une discussion philosophique sur les ruptures comme vecteur de modifications d'identité abordant des thématiques telles que les vertus de l'échec, les moyens de remédier à une séparation, notamment en temps de crise sanitaire ou encore la rupture amoureuse.

Carlo Monterossi, homme de télévision, est victime d'une tentative d'assassinat. N'ayant qu'une confiance limitée – au mieux – dans les compétences des équipes de police chargées de l'enquête, il fait appel aux services d'un ami journaliste et d'une spécialiste du numérique pour comprendre qui peut bien lui en vouloir autant. En parallèle, des Gitans justiciers et des tueurs à gages professionnels semblent suivre des pistes similaires. Tout cela se passe à Milan et nous offre un panorama terriblement noir des arcanes de cette ville, de la haute bourgeoisie aux milieux d'ultra-droite. Savoureux… et inquiétant. «À la lisière entre Scerbanenco et Lansdale, peut-être même avec une pincée de Stieg Larsson, Robecchi construit son polar milanais avec une bravoure amusée.» Corriere della Sera «À la fois polar et comédie, plein de suspense, de surprises et paradoxes.» La Provincia di Cremona

Nous avons changé. La maladie, la mort, la solitude, la peur du chômage et le désir de transformer nos vies sont partout. Nous avons vécu local et planétaire, télétravail et livraisons, mais aussi respect, nouveau ou renforcé, pour les soignants, les caissiers, les livreurs, les agriculteurs…, et défiance accrue face aux décideurs et aux immenses bureaucraties publiques. Il est temps de penser à ce que nous ferons après. Divorcer, déménager, changer de métier, tout casser? Nous avons vécu une tragédie qui nous a fait grandir. Les cartes ont envahi nos écrans, les départs de la ville sont impressionnants, la question de la lutte contre le dérèglement climatique est partout. Et si, grâce à cette pandémie, après un siècle de montée vers la ville, après la société industrielle, après la lutte des classes, on assistait au grand retour des territoires et des lieux, de l'unicité des individus et du sens de la vie? Et si nous avions basculé dans une nouvelle civilisation, numérique et écologique? Et si la révolution que l'on attendait était finalement arrivée?

Un jeune couple et son nouveau-né sont sauvés par un palmier dans le désert égyptien; un jardin extraordinaire fleurit au beau milieu des bois en plein hiver; une veillée de Noël change le destin d'un petit violoniste... Au cœur des paysages enneigés et des épaisses forêts du nord, entre émotion et partage, Selma Lagerlöf célèbre l'esprit de Noël. Selma Lagerlöf (1858-1940) publie en 1906 Le merveilleux voyage de Nils Holgersson, qui deviendra un classique de la littérature pour la jeunesse. Elle est la première femme à recevoir le prix Nobel de littérature en 1909.

En 1859, C. Dickens demande à plusieurs de ses amis d'écrire un petit roman pour le publier dans son magazine. Chacun à son tour écrit l'histoire du fantôme qui occupe l'une des chambres de la maison. Les nouveaux locataires d'une maison, qui a la réputation d'être hantée, décident d'inviter leurs amis à passer Noël avec eux et les fantômes de leur demeure. ©Electre 2019

«Ceux qui tiendront ce livre auront survécu. Comme après chaque guerre, ou chaque grande pandémie, ce sont les survivants qui écrivent le récit de ce qui va devenir l'histoire, la leur, intime; la nôtre, peu à peu, prenant un H majuscule. Nous avons vécu chacun, sur toute la terre et en même temps, un traumatisme et un combat. ­Individuel, familial et collectif. Local, national et planétaire. Il a neigé sur le monde. Un lourd manteau recouvre les débats d'hier, et les morts. Nous renaissons, égarés, ­terribles ou plus humains. Demain, peut-être ­parlera-t-on du début du xxie siècle comme d'une nouvelle Belle Époque. Nous avons changé de futur. Chacun et tous ensemble. Une génération 2020 est née.»

Des plateaux du sud de l'Ardèche où depuis cinquante ans il expérimente ses convictions, Pierre Rabhi tend ses mains aux femmes, aux hommes déterminés à conscientiser l'enjeu écologique. Son utopie n'a jamais trouvé autant de résonance. Sans doute parce que son cri est, en premier lieu, d'amour.

Les Dieux uniques et miséricordieux ont à faire face aux délires mortifères de leurs disciples et à l'arrivée massive et incontrôlée de morts aux portes de leur paradis. Ils doivent tous ensemble convoquer les hommes pour les ramener à la raison. Est-ce que quelqu'un aurait leur adresse?

Chicago, 1969. Smokey Dalton n'aspire qu'à une seule chose: une vie dans laquelle il ne serait pas obligé de regarder sans cesse par-dessus son épaule. Si sa relation avec Laura Hathaway est toujours aussi confuse, il a en revanche récupéré son boulot d'inspecteur d'immeubles pour la compagnie Sturdy. Le sort le rattrape lorsqu'il découvre plusieurs cadavres – blancs ou noirs? – emmurés dans la cave d'une maison… À cela, ajoutons que le leader des Black Panthers lui demande d'enquêter sur les violences policières qui ont conduit à la mort de deux pacifistes noirs. Trop pour un seul homme, dites-vous? Bien sûr que non: Smokey a de la ressource!